١٧٢- (أبو الأحوص) [١]- م ٤- عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ الْكُوفِيُّ.
رَوَى عَنِ: ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، وَابْنِهِ مَالِكٍ.
رَوَى عَنْهُ: مَسْرُوقٌ- مَعَ تَقَدُّمِهِ-، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ، وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ.
قَتَلَهُ الْخَوَارِجُ [٢] .
١٧٣- (أَبُو الأَحْوَصِ) [٣] .
عَنْ: أَبِي ذَرٍّ.
وَعَنْهُ: الزُّهْرِيُّ.
مَجْهُولٌ.
[١] انظر عن (أبي الأحوص عوف بن مالك) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٨١، ١٨٢، وطبقات خليفة ١٤٣، ومعرفة الرجال ٢/ ٨٠ رقم ١٨١ و٢/ ٩٣ رقم ٢٤١، والتاريخ الصغير ١٩٧، والتاريخ الكبير ٧/ ٥٦، ٥٧ رقم ٢٥٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد: رقم ١٣٧ و٢٣٤٦ و٣٠٨٦ و٤٦٣٧ و٥٠٧٦، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٠ رقم ٢٣٢، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٠٤ و٣١٩ و٣٣٣ و٣٣٧ و٥٤١ و٥٤٤ و٦١٩ و٦٤٣ و٦٥١ و٦٨٩ و٧٤٢ و٧٧٥ و٣/ ٢٧ و١٠٧ و٢٠٠ و٢٠٦ و٢٠٩ و٣٦٣ و٣٨٥ و٣٨٧، وتاريخ الطبري ٦/ ٨٧، والجرح والتعديل ٧/ ١٤ رقم ٦٢، والثقات لابن حبّان ٥/ ٢٧٤، ٢٧٥، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٧٨٤، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٩٨، ٩٩ رقم ١٢٤٨، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٤٣ أ، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٩٨ رقم ١٥٢٣، والكامل في التاريخ ٤/ ٥٩١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٦٥، ١٠٦٦، و٣/ ١٥٧٤، والكاشف ٢/ ٣١٦ رقم ٤٣٨١، وتهذيب التهذيب ٨/ ١٦٩ رقم ٣٠٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٩٠ رقم ٧٩٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٦ رقم ٢٤٤، والزهد لابن المبارك ٣٢ و٣٢٧ والملحق به، رقم ٢٤٧.
[٢] الثقات ٥/ ٢٧٥.
[٣] انظر عن (أبي الأحوص) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٦٩٠، والتاريخ الكبير ٩/ ٧ رقم ٣٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤١٥ و٦٨١، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤١٩، والجرح والتعديل ٩/ ٣٣٥ رقم ١٤٨١، والثقات لابن حبّان ٥/ ٥٦٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٥٧٤، والكاشف ٣/ ٢٦٩ رقم ٧، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٥ رقم ١٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٨٩ رقم ١٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٢.