١٦٣- (وَفَاءُ بْنُ شُرَيْحٍ [١] الْحَضْرَمِيُّ) [٢]- د- مِصْرِيٌّ.
عَنِ: الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، وَرُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ.
وَعَنْهُ: زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَغَيْرُهُمَا.
١٦٤- (الْوَلِيدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصّامت) [٣]- سوى د- أبو عبادة الأنصاري.
وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ، وَحَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ فَقَطْ.
رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حبيب، والأعمش، وابنه عبادة بن الوليد.
[١] انظر عن (وفاء بن شريح) في:
التاريخ الكبير ٨/ ١٩١ رقم ٢٦٦٢، والجرح والتعديل ٩/ ٤٩ رقم ٢١٠، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤٩٧، ٤٩٨، وفيه (وقاء- بالقاف)، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٦٢، والكاشف ٣/ ٢٠٧ رقم ٦١٦٠، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٢١ رقم ٢٠٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣١ رقم ٣٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٠.
[٢] الرمز «د» ساقط من الأصل، والاستدراك من الكاشف والخلاصة.
[٣] انظر عن (الوليد بن عبادة بن الصامت) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٨٠، وطبقات خليفة ٢٣٨ و٢٥٤، والتاريخ الكبير ٨/ ١٤٨ رقم ٢٥١٣، وتاريخ الثقات ٤٦٥ رقم ١٧٧٢، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٨٢، والمعارف ٢٥٥، وتاريخ الطبري ١/ ٣٢ و٢/ ٣٦٨، والجرح والتعديل ٩/ ٨ رقم ٣٢، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٧٥٧ رقم ١٢٦٧، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤٩٠، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٥٢٣، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٩٩ رقم ١٧٣٨، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٣٦ رقم ٢٠٦٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٦٩، وتحفة الأشراف ٩/ ٩٤ رقم ٥٧٩، والكامل في التاريخ ٤/ ٥٢٥، والكاشف ٣/ ٢١٠ رقم ٦١٧٨، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٣٧ رقم ٢٢٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٣ رقم ٦٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٦، وجامع التحصيل ٣٦٥ رقم ٨٥٩.