ابْنُ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ.
مُخَضْرَمٌ كَبِيرُ الْقَدْرِ.
رَوَى عَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ.
روى عَنْهُ: أَسْلَمُ الْكُوفِيُّ، وَزُبَيْدٌ الْيَامِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ، وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَجَمَاعَةٍ.
وثقه يحيى بن معين.
ابن عيينة: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ يَقُولُ: رَأَيْتُ مُصَلَّى مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ مِثْلَ مَبْرَكِ الْبَعِيرِ [١] .
وَقَالَ عَطَاءٌ أَوْ غَيْرُهُ: كَانَ مُرَّةُ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ سِتَّمِائَةِ رَكْعَةٍ [٢] .
وَنُقِلَ عَنْهُ أَنَّهُ سَجَدَ حَتَّى أكل التّراب جبهته [٣] .
[()] طبقات ابن سعد ٦/ ١١٦، ١١٧، وطبقات خليفة ١٤٩، وتاريخ خليفة ٢٧٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٥٧، والتاريخ الكبير ٨/ ٥ رقم ١٩٣٤، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٠٦ و٥٨٣ و٦١٥ و٣/ ١٨٣، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٤٢ و٥٤٩ و٥٥٠ و٦٥٠ و٦٥٣، والجرح والتعديل ٨/ ٣٦٦ رقم ١٦٦٨، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤٤٦، وحلية الأولياء ٤/ ١٦١- ١٧١ رقم ٢٦٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٨٢، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٧٣٢ رقم ١٢١٩، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٧٨ رقم ١٦٨٧، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٧٥٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣١٥، والكاشف ٣/ ١١٦ رقم ٥٤٥٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٥ رقم ٢٣٥، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٦٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٧٤، ٧٥ رقم ٢١، وجامع التحصيل ٣٤٠ رقم ٧٤٩، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٨٨، ٨٩ رقم ١٥٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٣٨ رقم ١٠٠٧، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥١٧ رقم ٢٠١٤، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ٢٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٢، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ٣١٧ رقم ٦٢٨، أو صفة الصفوة ٣/ ٣٤ رقم ٣٨٨.
[١] حلية الأولياء ٤/ ١٦٢.
[٢] وعن سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، قال: كان مرّة يصلّي كل يوم وليلة ألف ركعة، فلما ثقل وبدن صلّى أربعمائة ركعة. (حلية الأولياء ٤/ ١٦٢) .
[٣] في الحلية ٤/ ١٦٢ عن العلاء بن عبد الكريم الإيامي قال: كنا نأتي مرّة الهمدانيّ فيخرج إلينا فنرى أثر السجود في جبهته وكفّيه وركبتيه وقدميه.