وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ السَّائِبِ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ: أَيْنَ دُفِنَ أَبُوكَ؟ فَقَالَ: بِالْبَقِيعِ، قُلْتُ: أَيُّ سَنَةٍ؟ قَالَ: سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً، مَاتَ فِي الْمُحَرَّمِ [١] .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ، وَالْفَلَّاسُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانِينَ.
وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ. وَهَذَا غَلَطٌ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدَائِنِيِّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ، وَهَذَا أَفْحَشُ مِمَّا قَبْلِهِ.
١٣٩- مَاهَانُ الْحَنَفِيُّ [٢] أَبُو سَالِمٍ الأَعْوَرُ [٣] الْكُوفِيُّ، وَيُقَالُ لَهُ الْمُسَبِّحُ.
رَوَى عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَغَيْرُهُ.
وَعَنْهُ: عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ، وَطَلْحَةُ بْنُ الأَعْلَمِ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ: كَانَ لا يَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِيحِ، فَأَخَذَهُ الْحَجَّاجُ وَصَلَبَهُ، وَكَانَ يُسَبِّحُ وَيَعْقِدُ [٤]، قَالَ: فَطُعِنَ، وَقَدْ عَقَدَ تِسْعًا وستّين [٥] .
[١] طبقات ابن سعد ٥/ ١١٦.
[٢] انظر عن (ماهان الحنفي) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٢٢٧ (دون ترجمة)، والتاريخ الصغير ١١٠، والتاريخ الكبير ٨/ ٦٧ رقم ٢١٨٣، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦١٥ و٧٥١ و٧٩٩، و٣/ ٢١٥ و٢٢٤ و٢٤٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤٧٩، والمعارف ٤٧٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٤١، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٢٦٣ ب، وتاريخ الطبري ٤/ ٥٥٨، والجرح والتعديل ٨/ ٤٣٤ رقم ١٩٨٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٨٤، والكاشف ٣/ ١٠٣ رقم ٥٣٦٦، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٥، ٢٦ رقم ٤٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٢٧ رقم ٨٩٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٥، وحلية الأولياء ٤/ ٣٦٤- ٣٦٧ رقم ٢٨٠، وصفة الصفوة ٣/ ٧٤ رقم ٤٠٩.
[٣] وهو أيضا: أبو صالح. وقيل إن اسمه: عبد الرحمن بن قيس أخو طليق، (الحلية ٤/ ٣٦٤) .
[٤] أي يعقد بيده، كما في الحلية.
[٥] كذا في الأصل وطبعة القدسي ٤/ ٣٦٤، وفي الحلية «تسعا وعشرين» .