تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة اثنتين وثمانين وستمائة

- حرف الألف-

٦٣- أَحْمَد ابْن الشّيْخ شهاب الدّين [١] أَبِي حامد إِسْمَاعِيل بْن حامد.

نجم الدّين، أَبُو الْعَبَّاس، ابن الفَرَضيّ.

شيخ عدْل، حَسَن.

سَمِعَ: أَبَا مُحَمَّد بْن البُنّ، وأبا المجد القزوينيّ، وابا القاسم بْن صَصْرى، وزين الأُمناء، وجماعة.

روى عنه: ابن الخبّاز، والبرزاليّ [٢]، وغير هما.

مات فِي ربيع الآخر.

٦٤- أَحْمَد بْن السّابق [٣] بشارة.

الشّبليّ، عماد الدّين.

سَمِعَ: من ابن اللّتّي.

٦٥- أَحْمَد بْن حجّي [٤] بْن برُيد.

الأعرابيّ، الأمير، شيخ آل مري.

كَانَ أحد الأبطال المذكورين، والشّجعان المعروفين. كانت غاراته تصل

[١] انظر عن (أحمد بن شهاب الدين) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٢ أ.

[٢] وهو قال: «وهو الّذي كان شاهدا بسوق القمح، أسمر اللون» .

[٣] انظر عن (أحمد بن السابق) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٣ ب (وهذه الترجمة كتبت على جذاذة الصقت هنا من كتاب المقتفي) .

[٤] انظر عن (أحمد بن حجي) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٨٣، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٣ ب، ونهاية الأرب ٣١/ ١١٧، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٢٨٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٣، ٣١٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٣، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٣٧، ٣٣٨ وفيه: «أحمد بن محيي»، وهو غلط، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٠٤ رقم ٢٨٠٥، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٢١، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ٢٨٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥٧، وعقد الجمان (٢) ٣١٤، والمنهل الصافي ١/ ٢٤٦- ٢٤٨ رقم ١٣٨، وشذرات الذهب ٥/ ٢٣٦، وصبح الأعشى ٤/ ٢٠٣، ومسالك الأبصار (قبائل العرب) ١١٨، ١١٩، ١٣٧، ١٣٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥١ · الصفحة ٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥١ · ص ٩٤