تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعَ منه: أَبُو الحَجّاج القُضاعيّ، وأبو مُحَمَّد البِرزاليّ، وأبو الْحَسَن بْن العطّار، وآخرون.

وعزل نفسه من القضاء يوم مات رفيقه القاضي شمس الدّين بْن عطاء، واستمرّ عَلَى التّدريس والفتوى والإقراء.

تُوُفّي فِي شهر رجب، وحضر جنازته نائب السّلطنة لاجين والعالم.

ومات، رحمه الله، فِي عُشْر المائة.

٣٢- عَبْد السّميع بْن أَحْمَد بن عَبْد السّميع بْن يعقوب بْن مطروح.

العدل، الإِمَام، وجيه الدّين.

وُلِد سنة تسع وستّمائة. ومات بالإسكندريّة فِي نصف ذي الحجّة.

أكثر عن الصَّفْراويّ، وجعفر الهُذَليّ.

٣٣- عبد المعطي [١] بن عبد الكريم.

الخطيب، جمال الدّين الخزرجيّ، المصريّ.

توفّي في المحرّم بمصر.

روى هو وولده محمد عن: ابن اللّتِّي.

وروى هو عن: ابن المفضّل، وجماعة.

وقارب مائة عام.

٣٤- عطا ملك [٢] بن محمد بن محمد [٣] .

[١] انظر عن (عبد المعطي) في: عيون التواريخ ٢١/ ٣٠٧، وذيل التقييد ٢/ ١٥٤ رقم ١٣٣٤.

[٢] انظر عن (عطا ملك) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٢٤- ٢٣١ (في وفيات سنة ٦٨٣ هـ.)، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١١٢، ١١٣ رقم ١٦٩ و١٧٠، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٦، ٣١٧ (في وفيات سنة ٦٨٣ هـ)، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ١٦ (وفيه توفي سنة ٦٨٠ هـ.)، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٢٧، وهو يتابع المختصر، والعبر ٥/ ٣٤٣، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٦٧ وفيه وفاته سنة ٦٨١ هـ. والعبر ٥/ ٣٤٣ (في وفيات سنة ٦٨٣ هـ.) وفيه «عطا مالك»، وعيون التواريخ ٢١/ ٣١٨، ٣١٩ وله فيه شعر، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧١١، وتذكرة النبيه ١/ ٧٦، ٧٧.

[٣] في هامش المخطوط: «عطا ملك الصاحب علاء الدين الجويني يحوّل من سنة ثلاث

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥١ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥١ · ص ٨٠