تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[نيابة القضاء]

وفي رجب نابَ فِي القضاء شمس الدّين الأبهريّ [١] .

[تدريس الأمينية والفرّخشاهية]

وَفِي رجب درَّس بالأمينية الشّيْخ علاءُ الدين ابن الزَّمْلكَانيّ [٢] بعد موت ابن خَلِّكان.

ودرَّس شمس الدين بْن الحريري بالفَرُّخْشاهيّة بعد موت الجمال يَحْيَى مدرِّسها [٣] .

[سلطنة الملك أَحْمَد]

قَالَ قُطْب الدّين [٤]: وفي أوائلها تسلطن الملك أَحْمَد وله نحو ثلاثين سنة، فأمر بإقامة شعائر الإِسْلَام، وضرب الجزية عَلَى الذّمّة. ويُقال إنّه أسلم صغيرا وأبوه حيّ [٥] .

[١] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ أ.

[٢] البداية والنهاية ١٣/ ٣٠٠.

[٣] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ ب.

[٤] في ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٤٥.

[٥] تاريخ مختصر الدول لابن العبري ٢٨٩- ٢٩٦، وتاريخ الزمان، له ٣٤٤، وتشريف الأيام والعصور لابن عبد الظاهر ٤- ١٦، والمختصر في أخبار البشر لأبى الفداء ٤/ ١٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٩، ٢٣٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٠٣، ٣٠٤، والدرّة الزكية لابن أيبك ٢٤٩- ٢٦٠، وتذكرة النبيه لابن حبيب ١/ ٧٢، وزبدة الفكرة في تاريخ الهجرة لبيبرس المنصوري ٩/ ورقة ١٣٩ ب، والنهج السديد لابن أبي الفضائل ٣٣٥، ٣٣٦، ونهاية الأرب للنويري ٢٧/ ٤٠١، ٤٠٢، ومآثر الإنافة للقلقشندي ٢/ ١٢٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٩، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢/ ٤٢٤، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ١/ ٤٧٩، والفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور، لشافع بن علي (بتحقيقنا) - طبعة المكتبة العصرية بيروت- صيدا ١٤١٨ هـ. / ١٩٩٨ م. - ص ٩٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥١ · الصفحة ٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥١ · ص ٦