تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عَنْ: أَبِي الفتوح مُحَمَّد بْن الجلاجليّ.

سَمِعَ منه: ابن تيميَّة، والمِزّيّ، والبِرزْاليّ، وابن المهندس، وآخرون.

وتُوُفّي بحَوْران [١] .

وقد أجاز لمن أدرك حياته.

٤٧٥- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد [٢] .

الشّيْخ برهان الدّين النَّسَفيّ، الحنفيّ، الفيلسوف، المتكلَّم، المنطقيّ، صاحب التّصانيف.

قَالَ ابن الفُوَطيّ: هُوَ شيخنا الحكيم، المحقّق، العلّامة، المدقّق، لَهُ التّصانيف الشهيرة. وكان أوحد فِي الخلاف والعِلَل. مُتَّع بحواسّه. وكان زاهدا. وقد لخَّص «تفسير الفخر الرّازيّ» .

وولده تقريبا سنة ستمائة. ومات فِي الثاني والعشرين من ذي الحجّة ببغداد، وكان قدِمها حاجّا فِي سنة خمسٍ وسبعين فسكنها، واشتغل عَلَيْهِ هارون بْن الصّاحب.

٤٧٦- ميكائيل [٣] .

الإِمَام بدر الدّين الجيليّ، الشافعيّ، معيد البادرائيّة مرّة.

تُوُفّي فِي المحرم.

وكان فقيها، صالحا، مقيما بالمدرسة النّاصريّة.

[١] مولده في عاشر المحرم سنة أربع وستمائة.

[٢] انظر عن (محمد بن محمد بن محمد) في مرآة الجنان ٤/ ٢٠٠، ودول الإسلام ٢/ ١٨٨، وتذكرة النبيه ١/ ١٢٠، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١١٤، والوافي بالوفيات ١/ ٢٨٢ رقم ١٨٥ (وفيه وفاته سنة ٦٨٤ هـ)، وعقد الجمان (٢) ٣٧٧، وشذرات الذهب ٥/ ٣٨٥، وتاج التراجم ٤٣، والجواهر المضيّة ٢/ ١٢٧، والفوائد البهية ١٩٤، وكشف الظنون ٩٥ و٨٦٥ و٨٨٢ و١٠٣٢ و١٢٧٢ و١٢٩٦ و١٧٢٠ و١٧٥٦ و١٧٩٨ و١٧٩٩ و١٨٠٣ و١٨٦١، وإيضاح المكنون ٢/ ١٩٤، وهدية العارفين ٢/ ١٣٥، ١٣٦، ومعجم المؤلفين ١٢/ ٢٩٧.

[٣] انظر عن (ميكائيل) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٣٩ ب.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥١ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥١ · ص ٣١٧