تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحيليّ مستفادٌ مَعَ الحبليّ، والختّليّ، والجبليّ، والجيليّ. وحَبْلَة [١]:

مكان باليمن منه صاحبنا عَلَى بْن منصور.

وسمع منه أيضا: ابن سامة، وأبو عَبْد اللَّه بْن نباتة. وسماعه للسيرة فِي سنة ثمانٍ وستّمائة. ومولده فِي رمضان سنة سبْعٍ وتسعين.

٢٧٣- مُحَمَّد بْن طرس [٢] .

أَبُو عَبْد اللَّه الشّنْقريّ، البغداديّ، الصوفيّ.

روى عَنْ: ابن رُوزبة، وابن اللّتّيّ.

ومات فِي جمادى الآخرة، رحمه الله.

٢٧٤- مُحَمَّد بْن عامر [٣] بْن أَبِي بَكْر.

أَبُو عَبْد اللَّه الغُسُوليّ، الصّالحيّ، المقرئ.

شيخ صالح، متواضع، متعفّف، خيّر.

روى عَنْ: ابن مُلاعب، والشيخ الموفَّق، وابن راجح، وغيرهم.

روى عنه: ابن الخبّاز، وسائر الطّلبة.

وتوفّي في جمادى الآخرة وقد قارب الثّمانين. وهو صاحب الميعاد المشهور عشيّة السُّبُوت. وكان يعِظ عقيب الختم ثمّ يدعو.

قَالَ الشّيْخ تاج الدّين فِي «تاريخه»: كَانَ يجمع النّاس للختم كلّ سبت.... [٤] وكان طويلا، حَسَن الشكل.

قَالَ: ثمّ إنّه ابتدع بدعة سيّئة كرِهتُه عليها. جعل يقرأ ختمة ويهديها للنّبيّ ﷺ، وختمة يهديها لإبراهيم الخليل، والله يسامحه.

[١] حبلة: بفتح الحاء المهملة، وسكون الباء الموحّدة.

[٢] في المصريّة: محمد بن طيبرس.

[٣] انظر عن (محمد بن عامر) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٣ أ، ب، والعبر ٥/ ٣٥٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٦، وعقد الجمان (٢) ٢٤٣.

[٤] في نسخة دار الكتب المصرية: «في قبر الست وقبر سعد» بدل قوله: «كل سبت» . وفي النسخة البريطانية المعتمدة أصلا ثمة فراغ بعد عبارة (كل سبت) قدر أربع كلمات.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥١ · الصفحة ١٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥١ · ص ١٩٩