تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان ديِّنًا خيّرا. وسمع «مُسْنَد عَبْد»، من ابن اللّتّي.

سمع منه: المِزّيّ، والبِرْزاليّ، والطَّلَبَة.

ومات فجأة بدمشق ودُفِن بقاسيون فِي تاسع صفر وله ثلاث وسبعون سنة.

لنا منه إجازة. وكان يدري الرمل، ويعالج بعض الأعيان.

- حرف الياء-

٥٥٨- يحيى بْن عَبْد الكريم [١] .

الَأجَلّ محيي الدّين ابن الكُوَيَس الكاتب. ناظر الصُّبَيْبَة.

ظريف خليع، معاشر للرؤساء، موصوفا بعمل الأطعمة الفاخرة والضّيافات.

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخر بالصُّبَيْبَة ونُقِل إِلَى دمشق.

٥٥٩- يحيى بْن عَبْد المنعم [٢] .

القاضي جمال الدّين الْمصْرِيّ، المعروف بقاضي الغربيّة.

ناب فِي القضاء مدّة، ودرّس مدّة بمشهد الْحُسَيْن، وكان إماما محقّقا، نقّالا للمذهب.

تُوُفِّيَ فِي رجب، وقد قارب الثّمانين، رحمه الله تعالى.

٥٦٠- يحيى بْن مُحَمَّد [٣] بْن إِسْمَاعِيل.

القاضي تاجُ الدّين الإربليّ، الكُرديّ، نائب الحاكم بدمشق لابن الصّائغ.

[١] انظر عن (يحيى بن عبد الكريم) في: المختار من تاريخ ابن الجزري ٣٠٥، ٣٠٦.

[٢] انظر عن (يحيى بن عبد المنعم) في: المقتفي للبرزالي ١/ ١٠١ أ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٣٣.

[٣] انظر عن (يحيى بن محمد) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٠٠ أ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٣٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥٠ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥٠ · ص ٣٧٦