تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٢- عُثْمَان بْن عَبْد الكريم [١] .

سديدُ الدّين [٢] الصَّنْهاجيّ، الشّافعيّ.

تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة عن تسعٍ وستّين سنة [٣] .

وقد درّس واشتغل وناب فِي قضاء القاهرة [٤] .

١٧٣- عُثْمَان بْن مُوسَى [٥] بْن عَبْد الله.

الفقيه الزّاهد، أبو عَمْرو الإربليُّ، ثُمَّ الآمِديّ. إمام الحنابلة بمكّة.

يروي عن: يعقوب بْن عليّ الحكّاك، ومحمد بْن أبي البركات.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن العطّار.

وكتب إِلَيَّ بالإجازة.

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى، وصُلّيّ عليه يوم جمعة بدمشق صلاة الغائب.

وكان من الزّهّاد، رحمه الله تعالى.

[()] وقال في غلام في عنقه حرز ذهب:

إشارة حرز عزّ الدين لمّا ... بدا للناظرين من النضار

وترجمه بأنّي سوف أرمي ... قلوب العاشقين بسهم نار

وقال في المعنى:

لا تحسبوا حرز عزّ الدين حين بدا ... في جيدة من لجين صيغ أو ذهب

لكن شهاب وأنّ الحسن أرصده ... لرجم شيطان قلب العاشق الوصب

[١] انظر عن (عثمان بن عبد الكريم) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٥٥ ب، ٥٦ أ، وتاريخ الملك الظاهر ١٤٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧/ ٢٠٨، ٢٠٩ (٥/ ٥٤)، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٢١٣، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١١٤ أ.

[٢] في تاريخ الملك الظاهر: «نفيس الدين» و«سديد الدين» .

[٣] مولده سنة خمس وستمائة.

[٤] وقال البرزالي: «وكان أحد أئمّة الفقهاء المشهورين، موصوفا بمعرفة الحكومات» .

[٥] انظر عن (عثمان بن موسى) في: الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ٤٠١، والمنهج الأحمد ٣٩٣، ومختصر الذيل على طبقات الحنابلة ٨٠، والمقصد الأرشد، رقم ٦٩١، والدرّ المنضّد ١/ ٤١٥ رقم ١١١٥، وشذرات الذهب ٥/ ٣٤٣، وذيل مرآة الزمان ٣/ ١٣٧، ١٣٨، وفيه: «عثمان بن عبد الله» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥٠ · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥٠ · ص ١٥٩