تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بباءٍ موحّدة. وذلك مُستفاد مع التُونُسي واليونُسي.

قال الأبّار: روى عن أَبِي الْحَسَن بن هشام، وأبي عَمرو بن غياث.

وأخذ عَنْهُ غيرُ واحد.

وتُوُفي فِي وسط السّنة، وله ثمانٍ وسبعون سنة.

وله مصنّف فِي غرائب التّصحيح [١] .

قلت: روى عَنْهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يربوع السّبتيّ في حدود سبعمائة.

٨- إِبْرَاهِيم بن مرتفع بن رسلان.

أَبُو إِسْحَاق الْمَصْرِيّ، الذَهَبِي، النّاسخ، المعروف بابن السّاعاتيّ.

سمع من: هبة الله ابن ستّ الملك بعض «ديوانه» .

وكان مليح الأذهاب والنّسخ. وله شعر، كتبوا عَنْهُ منه.

٩- إِبْرَاهِيم بن يوسف بن بركة.

أَبُو إِسْحَاق المَوْصِليّ، الخطيب، الشّافعيّ، الكُتُبي، المعروف بابن ختّة.

شيخٌ مُعَمَّر، فاته السّماع من الكبار، فإنّه وُلِد سنة أربعٍ وخمسين.

وقد روى بالإجازة عن: خطيب المَوْصِل الفضل عَبْد الله بن أَحْمَد.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.

ومات فِي أوّل السّنة.

١٠- إِسْمَاعِيل بن الفضل [٢] بن أَبِي الفضل بن خَلَف بن عَبْد الله بن يعقوب.

الحكيم [٣]: أَبُو الفضل مهذّب الدّين التّنوخيّ الحمويّ، الطّبيب.

[١] سمّاه: التبيين والتنقيح لما ورد من الغريب في كتاب «الفصيح»، وله «كنز الكتاب، ومنتخب الأدب» . و«التعريف والإسلام في رجال ابن هشام» .

[٢] انظر عن (إسماعيل بن الفضل) في: الوافي بالوفيات ٩/ ١٨٥ رقم ٤٠٩٥.

[٣] في الأصل: «الحليم» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٨ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٨ · ص ٩١