تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[خلافة المستنصر باللَّه]

وفي رجب أقيم فِي الخلافة بمصر المستنصر باللَّه أَحْمَد، ثمّ قدِم دمشق هو والسّلطان، فعملت لقدومهما القِباب، واحتفل النّاس لزينتها [١] . وعُدِم فِي الشرق فِي آخر العام كما فِي ترجمته.

[تولية ابن خَلكان القضاء]

وفي ذي الحجّة عُزِل عن قضاء الشّام نجم الدّين ابن سَنِي الدّولة، ووُلي شمس الدّين ابن خَلكان الَّذِي كان نائب الحُكْم بالقاهرة، ثمّ وكّل بالمعزول وألزِم السّفر إلى مصر [٢] .

قال أَبُو شامة [٣]: كان جائرا وظالما، وشاع عَنْهُ أنه أودع كيسا فِيهِ ألف دينار، فردّ بدله كيسا فِيهِ فلوس [٤] . وفُوضَ إلى ابن خَلكان نظر الأوقاف وتدريس مدارس كانت بيد المعزول: العادليّة، والعذراويّة، والنّاصريّة، والفَلَكية، والرّكنيّة، والإقباليّة، والبَهنَسية [٥] .

[عودة السُّلطان إلى مصر]

وفي نصف ذي الحجّة رجع السُّلطان إلى مصر [٦] .

[إقامة خليفة جديد يُلقب بالحاكم بأمر الله]

وفيها أقام الأمير شمس الدين أقوش البرليّ المسمّى برلو بحلب خليفة،

[()] الروض الزاهر ١١٦، ١١٧، نهاية الأرب ٣٠/ ٢٦.

[١] ذيل مرآة الزمان ١/ ٤٤١، ٤٤٢، ذيل الروضتين ٢١٣، التحفة الملوكية ٤٧، مرآة الجنان ٤/ ١٥١، البداية والنهاية ١٣/ ٢٣٢، حسن المناقب، ورقة ١٤ ب، تالي وفيات الأعيان ٢.

[٢] المختصر في أخبار البشر ٣/ ٢١٣، الدرّة الزكية ٨٥، العبر ٥/ ٢٥٢، مرآة الجنان ٤/ ١٥١، السلوك ج ١ ق ٢/ ٤٦٥، نهاية الأرب ٣٠/ ٤٩، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٢١٣، تاريخ ابن سباط ١/ ٤٠٣، عقد الجمان (١) ٣١٤.

[٣] في ذيل الروضتين ٢١٤ بتصرّف.

[٤] وقال أبو شامة: وفي الجملة تولّى الحكم في زماننا ثلاثة مشهورون بالفسق: هذا الظالم، والرفيع الجيلي، وابن الجمال المصري.

[٥] ذيل الروضتين ٢١٥، نهاية الأرب ٣٠/ ٤٩.

[٦] ذيل الروضتين ٢١٥، نهاية الأرب ٣٠/ ٤٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٨ · الصفحة ٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٨ · ص ٧٥