تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة ثمان وخمسين وستمائة

- حرف الألف-

٤١١- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [١] بْن يوسف بْن الخَضِر.

أبو الطَّيّب الحلبيّ، الحنفيّ، الْفَقِيهُ.

روى عَنْ: عُمَر بْن طَبَرْزَد.

ودرّس واشتغل [٢] .

تُوُفّي بحلب بعد أخذها بالسّيف وقتل أكثر أهلها بأيّام.

٤١٢- أحمد بْن يحيى [٣] بْن هبة الله بن الحسن بْن يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن صدقة بن الخيّاط.

[١] انظر عن (أحمد بن محمد بن يوسف) في: الدليل الشافي ١/ ٨٠ رقم ٢٧٩، والمنهل الصافي ٢/ ١٢٩ رقم ٢٨١، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤/ ٤١٧، ٤١٨ و٢٣٦ و٤٢٢ رقم ٢٤٦.

[٢] وقال ابن تغري بردي: مولده بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، كان إماما فقيها بارعا أصوليا.

[٣] انظر عن (أحمد بن يحيى) في: ذيل الروضتين ٢٠٦، وذيل مرآة الزمان ١/ ٣٨٥، و٢/ ١٠، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٥، والعبر ٥/ ٢٤٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٥، ودول الإسلام ٢/ ١٦٤، ومرآة الجنان ٤/ ١٤٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٨، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي، ورقة ٥١ ب، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٤ أ، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٢١ و٢٢٤، والوافي بالوفيات ٨/ ٢٥٠، رقم ٣٦٨٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٣، ٢٣٤، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٣٢ رقم ٤٠٢، وشذرات الذهب ٥/ ٢٩١، وقضاة دمشق ٧٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤٤١، وعقد الجمان (١) ٢٧٣، ٢٧٤، والمنهل الصافي ٢/ ٢٥٧، ٢٥٩ رقم ٣٣٦، والدليل الشافي ١/ ٩٥ رقم ٣٣٤، والدارس ١/ ١١٩، ١٢٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ٩٢، وبغية الطلب ٣/ ٢٤١

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٨ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٨ · ص ٣٣٢