[()] ١٣٧، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٦٩- ٧٢ رقم ١٠٧٩، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٤٥١، ٤٥٢ رقم ١١٣٣، وعيون التواريخ ٢٠/ ١١٧- ١١٩، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ١٤٣٥، والبلغة في التاريخ أئمّة اللغة للفيروزآبادي ٢٢٨ رقم ٣٣٠، والعقد الثمين لقاضي مكة ٢/ ٨١- ٨٦ رقم ٢٣٤، وطبقات النحاة واللغويّين لابن قاضي شهبة ١٤١- ١٤٣ رقم ١٠٢ وفيه: «محمد بن محمد بن عبد الله» وطبقات الشافعية، له ٢/ ٤٥٣، ٤٥٤ رقم ٤٢٢، والبداية والنهاية ١٣/ ١٩٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٥٩، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١٠٦، ١٠٧ رقم ١٠٤، وبغية الوعاة، له ١/ ١٤٤- ١٤٦ رقم ٢٤١، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ١٦٨- ١٧٢ رقم ٥١٣، ونفح الطيب ٢/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ١٥٨، وشذرات الذهب ٥/ ٢٦٩، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٢٧٨ رقم ٥١٣، وهديّة العارفين ٢/ ١٢٥، وذيل التقييد ١/ ١٤٤، ١٤٥ رقم ٢٣٣، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٧- ١٩ رقم ١٣، والعسجد المسبوك ٢/ ٦٢٩، والمقفّى الكبير ٦/ ١٢١- ١٢٣ رقم ٢٥٦٥، وطبقات الشافعية للمطري، ورقة ٢٠٧ أ، ب، وعقد الجمان (١) ١٥٩، ١٦٠، وتاريخ الخلفاء ٤٧٧، وكشف الظنون ٤٥٨ وغيرها، وإيضاح المكنون ١/ ٦٠٤، وهدية العارفين ١/ ١٢٥، وديوان الإسلام ٤/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ١٩٠٥، والأعلام ٦/ ٢٣٣، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٢٤٤.

[١] هكذا أخبر هو عن نفسه لياقوت الحموي. (معجم الأدباء ١٨/ ٢١٠) .

[٢] قيّدها في معجم الأدباء ١٨/ ٢١١: «الفرّاري» بفتح الفاء وتشديد الراء، وهو خطأ.

[٣] في معجم الأدباء «ابن روح»، وهو خطأ. وهو «عبد المعزّ بن محمد الهروي» .