[١] هكذا في الأصل ونهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٦، وهي في مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٦٦ «سمين»، وفي المختصر لأبي الفداء «شميميس»، وفي مفرّج الكروب ٥/ ٣٣٧ «شميميش» اعتمادا على:

زبدة الحلب ٣/ ٢٣٤، وكذا في السلوك ج ١ ق ٣/ ٤٤٦، وشفاء القلوب ٤١٢، وفي المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨ «شمس»، وفي تاريخ ابن الوردي ٢/ ١٧٨ «سميميس»، وفي عيون التواريخ ٢٠/ ١١ «شميس»، وفي عقد الجمان (١١) ٣٣ «شميس» . وهي في سلمية من أعمال حمص.

[٢] مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٦٦، المختصر في أخبار البشر ٣/ ١٧٦ و١٨٣، نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٦، مفرّج الكروب ٥/ ٣٧٧، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨.

[٣] مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٦٦، نهاية الأرب ٢٩/ ٣٦٦، مفرّج الكروب ٥/ ٣٧٧، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨، العبر ٥/ ١٨٥.

[٤] في المطبوع من المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨ «ابن الخضيري»، وفي عيون التواريخ ٢٠/ ١١ «الحضيري» .

[٥] في الأصل «وابن» وهو لا يستقيم، والتصحيح من: المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ١١، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٨.

[٦] في نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٦ «شرف الدين بن العميد» .

[٧] انظر بقية الأسماء في نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ١١.

[٨] مرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٧٦٦، نهاية الأرب ٢٩/ ٣٢٦، المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٠٨، ٢٠٩.