تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتُوُفّي فِي رابع عشر جُمَادَى الأولى.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْقَلانِسِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، أَخبْرَنَا الْفُرَاوِيُّ وَزَاهِرٌ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أَخبْرَنَا الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي، وَشُجَاعٌ، وَمَحْمُودٌ قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ: اللَّهمّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي» أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ [١] . ٥٣٩- عَبْد الرحيم ابن الفقيه أَبِي الحَجّاج [٢] يوسُف بن مُحَمَّد ابن الشَّيْخ.

أَبُو مُحَمَّد، البَلَويّ، المالَقيُّ.

أخذَ عن: أَبِيهِ، وأَبِي مُحَمَّد القُرْطُبيّ، وعبد الحقّ بن مُحَمَّد.

وأجاز لَهُ: عَبْد الوهّاب بن عَلِيّ، وأَبُو الْعَبَّاس بن مِقدام الرّعينيّ.

مولده سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.

وَلِيَ خَطابةَ مالَقَة.

أخذَ عَنْهُ ابنُ فَرْتون وورَّخَه.

٥٤٠- عَبْد المُعطي بن محمود [٣] بن عبد المعُطي بن عَبْد الخالق.

أَبُو مُحَمَّد، الإسكندرانيّ، اللَّخْميّ، المالكيّ، الضرير، الرجلُ الصالح.

سَمِعَ من عَبْد المجيد بن دُليل.

وعاشَ خَمْسًا وسبعين سنة.

وكان لَهُ بالإسكندرية رباطٌ مشهور وانتفعَ بصحبته جماعة. وله فوائد ومجاميع.

[١] أخرجه البخاري (٥٦٧١) و٦٣٥١)، ومسلم (٢٦٨٠)، والترمذي (٩٧١)، وأبو داود (٣١٠٨) و(٣١٠٩)، والنسائي ٤/ ٣.

[٢] انظر عن (عبد الرحيم بن أبي الحجّاج) في: تكملة الصلة لابن الأبار (نسخة الأزهر) ٣/ ورقة ٢٠.

[٣] انظر عن (عبد المعطي بن محمود) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٦٦ رقم ٣٠٠١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٦ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٦ · ص ٣٧٠