تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٧- مُحَمَّد بْن رَجَب بْن عَلِيّ.

أَبُو بكر، الحارثيُّ، الفقيهُ، الحنبليُّ.

من أهلِ قريةِ الحارثيّة من أعمالِ نهر عيسى.

سكنَ بغدادَ وتفقَّهَ وسَمِعَ من عَبْد الحق اليوسُفيّ، وأَبِي العزِّ بْن مواهب الخُرَاسانيّ.

رَوَى عَنْهُ ابن النجّار، وقال: كَانَ مُتَيقّظًا، حَسَن الطريقة، متديِّنًا. تُوُفّي فِي شَعْبان، وَلَهُ إحدى وثمانون سنة.

١٩٨- مُحَمَّد بْن عَلِيّ [١] بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، الشريفُ.

أَبُو شجاع، فخرُ الدّين، الأُمَويّ، العُثمانيُّ، البغدادي، الكاتبُ.

وُلِد ببغداد فِي سنة خمسٍ وستّين، وسَكَنَ الديارَ المصرية.

وحدَّث عن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُوقا.

رَوَى عَنْهُ الزكيُّ المنذريّ، وقال [٢]: كَانَ حَسَنَ السَّمْتِ [٣]، كثيرَ التّصوّنِ جدّا، من أعيان الطائفةِ العُثمانية، رَقَّ حالُه، وانْقَطَعَ إلى العبادة. وتوفّي فِي خامس شَعْبان.

١٩٩- مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [٤] بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زاهر.

أَبُو حامد، البَلَنسيُّ، المُؤَدِّبُ.

أخَذَ القراءات عن أَبِيهِ. وَسَمِعَ من أَبِي العطاء بْن نَذِير، وأبي عبد الله ابن نسْع، فأكثَر. وأدَّبَ بالقرآنِ.

قَالَ الأبَّارُ [٥]: هُوَ مُعَلِّمي، وعنه أخّذتْ قراءةَ نافع، وسَمِعْتُ منه، وسمع

[١] انظر عن (محمد بن علي) في التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤١٨ رقم ٢٦٦٤، والمقفى الكبير ٦/ ٣٣٠ رقم ٢٨٠١.

[٢] في التكملة ٣/ ٤١٨.

[٣] كتبها المؤلّفرحمه الله- سهوا «الصمت» .

[٤] انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الله) في: التكملة الصلة لابن الأبار ٢/ ٦٣٥، والمقفى الكبير ٧/ ٣٤ رقم ٣١٠١.

[٥] في التكملة ٢/ ٦٣٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٦ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٦ · ص ١٦٦