قلت: ثمّ تركَ ذلك، ومَلَّ، الله تعالى يُسامِحُه ويَرْحَمُهُ.
٦٨- أَحْمَد بْن عَبْد القادر [١] بْن أبي الجيش القُطُفْتيّ. والد الشيخ عبد الصَّمَد المقرئ.
مات في رجب. وقد روى عن أحمد بن طارق الكَرْكِيّ [٢] .
٦٩- أحمد بن مُحَمَّد بن طُغَان [٣] بن بدر بن أبي الوفاء.
الفقيهُ، أبو العباس، المِصْريُّ.
سَمِعَ من: عبد الله بَرِّي النَّحْويّ، وعبد الرحمن بن مُحَمَّد السِّبْيي.
وأمَّ بمسجدِ سوق وردان مُدَّة.
وتُوُفّي بمدينة سَمَنُّود [٤] مِن الغربية في المحرَّم.
٧٠- أحمدُ بن مُحَمَّد بن إسماعيل [٥] .
أبو القاسم، الأمي [٦] الطَّرَسُونيُّ [٧]، ثمّ المُرْسيّ.
سَمِعَ: أبا القاسم بن حُبيش، وأبا عبد الله بن حميد.
وأجاز له من مصر عبد الله بن بَرِّيّ النَّحْويّ.
قال الأبّارُ [٨]: كَانَ فقيها، مدرّسا. حدَّث، واستُشْهِدَ في وقعة بنوط [٩] من أعمال مُرسية، مقبلا غيرَ مدبر، في رجب ولَهُ بضعٌ وسِتُّون سنة.
[١] انظر عن (أحمد بن عبد القادر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ٢٠٥٧.
[٢] الكركي: بسكون الراء المهملة نسبة إلى بلدة الكرك بالبقاع من لبنان. وهي كرّاك نوح.
[٣] انظر عن (أحمد بن محمد بن طغان) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٣٧ رقم ٢٠١٢.
[٤] انظر عن «سمنّود» في: معجم البلدان ٣/ ١٤٥.
[٥] انظر عن (أحمد بن محمد بن إسماعيل) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١/ ١١٣، وبرنامج شيوخ الرعينيّ ١٦٣، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج ١ ق ١/ ٣٩١، و٣٩٢ رقم ٥٥ (أحمد بن محمد بن أحمد) و٤٠٠ رقم ٥٨٠ (أحمد بن محمد بن إسماعيل)، وبغية الوعاة ١/ ٣٦٣ رقم ٧٠٤.
[٦] في المطبوع من: تاريخ الإسلام- ص ٨٧ «الأميني»، والتصحيح من المصادر.
[٧] الطرسوني: بفتح الطاء والراء وضم السين المهملة، ثم واو ونون. نسبة إلى: طرسونة:
مدينة بالأندلس بينها وبين تطيلة أربعة فراسخ: (معجم البلدان ٤/ ٢٩، الروض المعطار للحميري ٣٨٩) .
[٨] في تكملة الصلة ١/ ١١٣.
[٩] في المطبوع من التكملة «نبوط» بتقديم النون، وهو تصحيف.