تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الهاء

٦٣- هارون بن أبي الحَسَن بن بَرَكة [١] الصَّحْراويُّ [٢] .

سَمِعَ من: أَبِي الحُسَيْن عَبْد الحقّ اليُوسُفيّ. وحدَّث. ودُفِنَ بمقبرة معروف.

حرف الياء

٦٤- يحيى بن أبي نصر [٣] عُمَر.

أبو زَكَريّا، البَغْداديُّ، المُشَا، المعروف بالصَّحْراويّ.

سَمِعَ من: أَبِي الفَتْح بن البَطِّي، وأَبِي القاسم بن هلال الدَّقَّاق، وأبي المعالي بن حنيفة. وحَدَّث. والمُشا: بضمّ الميم وتخفيف الشّين [٤] .

٦٥- يوسُف بن أحمد [٥] بن عيَّاد. أبو الحَكَم، التَّميميّ، المَلْيَانِيُّ [٦] .

تجوَّل في الأقاليم، ولقي السُّهَرَوَرْدِيّ الفيلسوف بِمَلَطْيَةَ، وأخذ عنه.

وسكن دَانِيَةَ، ونُوظِرَ عليه بها. قال الأبّار: أخذ عنه أبو إسحاق ابن المناصف، وأبو عبد الرحيم [٧] بن غالب. ورايتُه مرارا. وكان شاعرا، مجوّدا، غاليا في التشيُّع. توفّي بدانية ليلةَ عاشورا. قلتُ: لَهُ عقيدة خبيثة، وفيه اتّحادٌ ظاهر.

[الكنى] ٦٦- أبو طالب بن أبي طاهر [٨] بن أبي الغنائم النّجّار.

[١] انظر عن (هارون بن أبي الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٣٢ رقم ٢٠٠٤ وفيه:

«هارون بن أبي الحسن بركة» .

[٢] هذه النسبة لمن يخدم في البساتين.

[٣] انظر عن (يحيى بن أبي نصر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٢٢٥ رقم ١٩٩٠.

[٤] وهو مقصور، كما في تكملة المنذري ٣/ ١٢٥.

[٥] انظر عن (يوسف بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣/ ورقة ١٤٦ (نسخة الأزهر) .

[٦] الملياني: بفتح الميم وسكون اللام، نسبة إلى مليانة من العدوة.

[٧] في التكملة: «أبو عبد الرحمن» .

[٨] سها المؤلّفرحمه الله- فذكره قبل قليل باسم «طالب بن أبي طاهر»، رقم (١٩) ثم أعاده هنا على الصحيح، وهو في: التكملة لوفيات النقلة للمنذري ٣/ ١١٨، ١١٩ رقم ١٩٧٢ وفيه: «أبو طالب بن أبي ظافر بن أبي الغنائم بن أبي طاهر بن ميشا» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٥ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٥ · ص ٨١