تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْهُ ابن النَّجَّار ما بين الحرمين [١] .

٦٥٨- الحُسَيْن بن أَبِي الفخر [٢] يَحْيَى بن الحُسَيْن بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي الرَّدّاد.

أَبُو عَبْد اللَّه المَصْرِيّ، ويُسَمَّى أَيْضًا مُحَمَّدًا.

وُلِدَ سنة أربعين.

وَسَمِعَ من عَبْد اللَّه بن رفاعة.

رَوَى عَنْهُ: الحَافِظ عَبْد العظيم [٣]، وَالمَصْرِيّون، والفَخْر عَليّ.

وَكَانَ رجلا صالحا. أقعِدَ بأخَرَةٍ، ولزِمَ بيته. وَحَدَّثَ، وأملَى وَكَانَ كاتبا فقيها. بصريّ الْأصل، جاوز الثمانين.

وَتُوُفِّي في ذي القِعْدَة.

وآخر من حَدَّثَ عَنْهُ عَبْد الرَّحِيم ابن الدَّميريّ.

[حرف الراء]

٦٥٩- رابعَة بنت أَحْمَد [٤] بن مُحَمَّد بن قُدامة.

أمُّ الحَافِظ عزّ الدِّين مُحَمَّد بن عَبْد الغنيّ.

تُوُفِّيت بعد أخيها الشَّيْخ مُوَفَّق الدِّين بشهر، وكانت أصغر منه بثلاث سنين، توفّيت في ذي القعدة.

[١] وقال الصفدي: وكان يكتب خطا حسنا وينقل صحيحا ويضبط مليحا. وكان فاضلا عالما بالنحو واللغة والأخبار، صدوقا، حسن الطريقة.

ولما توفي «مصدّق النحويّ» ولي مشيخة رباط نسيبه «الشيخ صدقة» مكان «مصدّق» . وتصدّر لإقراء الآداب إلى حين وفاته. (الوافي بالوفيات) .

وقد وهم «السيوطي» فعزا هذا القول للقفطي وهو ليس في كتابه: إنباه الرواة. (انظر: بغية الوعاة ١/ ٥١٦) .

[٢] انظر عن (الحسين بن أبي الفخر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ١٩٤٨، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٧٤، ١٧٥ رقم ١١٤، والعبر ٥/ ٧٨، ٧٩، والمقفى الكبير ٣/ ٥١٣ رقم ١٢٣٧، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٦، وشذرات الذهب ٥/ ٨٨.

[٣] في التكملة ٣/ ١٠٨، ١٠٩.

[٤] انظر عن (رابعة بنت أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٠٩، ١١٠ رقم ١٩٥١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٤ · الصفحة ٤٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٤ · ص ٤٧٩