تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة عشرين وستمائة

[حرف الْألف]

٦٤٩- أَحْمَد بن ظَفَر [١] ابن الوزير عون الدِّين يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن هُبَيْرَة.

أَبُو الفَتْح، صاحبُ باب النُّوبيّ.

كَانَ أديبا، فاضلا، رئيسا.

سَمِعَ من: أَبِي الوَقْت، وابن ناصر، وغيرهما. وَلَهُ شعر جيّد.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي [٢]، وغيره.

ومات في المحرَّم.

٦٥٠- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد [٣] بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّدِ بْن خِيرَة [٤] .

أَبُو إِسْحَاق البَلَنْسِيّ.

قَالَ الْأبَّار [٥]: رحل مَعَ أخيه أَبِي الحَسَن، فحجّا، وسمعا من: أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الحضْرميّ، وغيره. وأخذت عَنْهُ. وَكَانَ شاهدا، مُعدَّلًا.

تُوُفِّي في المحرّم، رحمه الله.

٦٥١- إسماعيل بن محمد [٦] بن خمارتكين.

[١] انظر عن (أحمد بن ظفر) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ١٨٩، ١٩٠، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٩٥ رقم ١٩١٩، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ٢٢١، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٨٦، ١٨٧.

[٢] في تاريخه.

[٣] انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١/ ١٦٧، والمقفى الكبير ١/ ٤٣ رقم ٢١.

[٤] وضع المؤلفرحمه الله- حركتي الفتحة والسكون فوق الياء آخر الحروف، للدلالة على جواز اللفظين.

[٥] في التكملة.

[٦] انظر عن (إسماعيل بن محمد) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ٢٤٩، والتكملة

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٤ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٤ · ص ٤٧٥