تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مولى ثقة الدَّوْلَة أَبِي الحَسَن زوج شُهْدة الكاتبة، الشَّيْخ أَبُو عَليّ [١] .

سَمِعَ من: شُهْدة، وَيَحْيَى بن ثابت، والمُبارك بن المبارك السِّمّار.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وغيره.

ومات في شعبان أَوْ في صفر، وَهُوَ أصحّ [٢] .

٤٨١- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه [٣] بْن أَحْمَد.

أَبُو بكر ابن العَرَبيّ، الإشبيليّ، من أقارب [٤] القاضي أَبِي بَكْر بن العربيّ.

قرأ لنافع عَلَى قاسم بن مُحَمَّد الزقّاق صاحب شُرَيْح.

وحجّ، فسمع من السِّلَفيّ، وغيره [٥] . ثُمَّ رحل بعد نيّفٍ وعشرين سنة إلى الشَّام والعراق [٦]، وأخذ عَن عَبْد الوَهَّاب بن سُكَيْنة وطبقته.

ورجع فأخذوا عَنْهُ بقُرْطُبَة وإشبيلية. ثُمَّ سافر سنة اثنتي عشرة، وتصَوَّف، وتعَبَّد، وَتُوُفِّي بالإسكندرية.

٤٨٢- مُحَمَّد بن عَبْد السّيّد [٧] بن عليّ.

أبو نصر ابن الزّيتونيّ، البَغْدَادِيّ.

عُنِيَ بطلب الحديث عَلَى كِبَر السِّنّ، وَسَمِعَ من: ابن شاتيل، والقزّاز، وعَليِّ ابن الطَّرّاح، وابن بَوْش. وأكثر عَلَى ابن الْجَوْزيّ.

[١] هكذا في الأصل بخط المؤلف. والصحيح: «أبو عبد الله» كما في مصادر ترجمته.

[٢] ولهذا ذكره المنذري مرتين، ولم يتنبّه إلى ذلك، كما لم ينبّه إليه الدكتور بشار عوّاد معروف في تحقيقه لكتابه التكملة. ففي الأولى جعل وفاته في ليلة الثامن من صفر (٣/ ٨ رقم ١٧٢٦)، وفي الثانية جعل وفاته تحت عنوان «بقية سنة سبع عشرة وستمائة»، ولكنه قال: «وفي هذه الليلة أيضا توفي»، وهو يذكر المتوفين في شهر رمضان وليس شعبان وسمّاه هنا: «محمد بن أبي الخير رَيْحان بن تِيكان بن مُوسَك بن عَليّ»، ومثله في: المختصر المحتاج إليه (المستدرك) ٢/ ٢٨٦ رقم ٨٥.

[٣] انظر عن (محمد بن عبد الله) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٢/ ٦٠٣.

[٤] كتب المؤلفرحمه الله- فوق: «من أقارب»: كلمة: «حفيد» .

[٥] كانت سفرته الأولى سنة ٥٧٢ هـ.

[٦] في سنة ٥٩٦ هـ.

[٧] انظر عن (محمد بن عبد السيد) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ٢/ ٩١ رقم ٣٠٢، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١١ رقم ١٧٣٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٤ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٤ · ص ٣٧٤