تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة ستّ عشرة وستمائة

[حرف الْألف]

٣٤٢- أَحْمَد بن أَبِي يَعْلَى [١] حمزة بن عليّ بن هبة الله ابن الحُبُوبيّ [٢] .

أَبُو العَبَّاس الثَّعْلَبِيّ [٣] الدِّمَشْقِيّ.

حَدَّثَ عن أبيه.

رَوَى عَنْهُ الزّكيّان: البِرْزَاليّ، والمنذريّ، والشِّهَاب القُوصِيّ، وَقَالَ: لَقَبُه شمس الدِّين، والحافظ الضِّيَاء، والحافظ ابنُ خليل، وابن البُخَارِي، وآخرون.

وَتُوُفِّي في غرَّة شَوَّال.

٣٤٣- أَحْمَد بن سَلْمَان [٤] بن أبي بكر بن سلامة.

أبو العبّاس ابن الْأصَفر، الحَرِيمِيّ، المُسْتَعْمل.

وُلِدَ يوم عاشوراء سنة خمسٍ وثلاثين.

وَسَمِعَ من: أَحْمَد بن عَليّ بن الْأشقر، وأحمد بن الطَّلّاية، وَسَعِيد بن البَنَّاء.

وَحَدَّثَ ببَغْدَاد، وَالمَوْصِل، رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وَالزَّكيّ البِرْزَاليّ، وَالضِّيَاء، وآخرون.

وَكَانَ يَعْمل في العتّابيّ.

[١] انظر عن (أحمد بن أبي يعلي) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٨٢ رقم ١٧٠٢.

[٢] قيّده المنذري. بالحاء المهملة المضمومة وبعدها باء موحّدة مضمومة وواو ساكنة وبعدها باء موحّدة أيضا.

[٣] قيّده المنذري، فقال: «بالثّاء المثلّثة المفتوحة والعين المهملة الساكنة» .

[٤] انظر عن (أحمد بن سلمان) في: التاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ١٨٥، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٨٧ رقم ١٧١٦، وتاريخ إربل ١/ ٢٢٤، ٢٢٥ رقم ١٢٤، وبغية الطلب (المصوّر) ٢/ ١٨٦، رقم ٩٢، وتلخيص مجمع الآداب ١/ ٤٠٠ و٤٦٣، والمختصر المحتاج إليه ١/ ١٨٢، ١٨٣، والعبر ٥/ ٦٠، وتاريخ ابن الفرات ١٠/ ورقة ١، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٩٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٤ · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٤ · ص ٢٧٩