تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو الحَسَن، الشّاعر المشهور.

صَنّف كتابا في العَرُوض، وكتابا سمَّاه «نفائس الأعلاق» .

وتُوُفّي في جُمادي الأولى.

١٩٦- عليّ بنُ عليّ [١] بْن بركة.

أَبُو الحَسَن [٢] البغداديّ، الكَرْخيّ.

حَدّثَ عَنْ أَبِي البدر الكرخيّ، وأحمد ابن الأشقر.

وكان ضعيفا [٣] .

١٩٧- عليّ بْنُ مُحَمَّد بْن رستم [٤] الخراسانيّ.

[()] بالوفيات ١٢/ ورقة ٧٢، وطبقات النحاة واللغويين، ورقة ٢١٢، وتاريخ ابن الفرات ٥/ ٧١ ولم يذكره كحّالة في (معجم المؤلفين) ولا في مستدركه، وهو من شرطه.

[١] انظر عن (علي بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٤٦ رقم ١٠٤٣، وو المختصر المحتاج إليه ٣/ ١٣٠ رقم ١٠١٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٥٢ رقم ٤٣٠٥، وميزان الاعتدال ٣/ ١٤٦ رقم ٥٨٩٤، ولسان الميزان ٤/ ٢٤٤ رقم ٦٦٢.

[٢] هكذا في الأصل. وفي تكملة المنذري ٢/ ١٤٦ «أبو الحسين» .

[٣] قال المنذري: ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد ... ويقال: كانت وفاته في سنة ثلاث وستمائة.

وقال المؤلّف الذهبيرحمه الله- في (ميزان الاعتدال): ضعيف لكونه على طريقة مذمومة تسقط العدالة.

وقال ابن الدبيثي: سمعتهم يقذفونه بما لا تجوز الرواية معه عنه وسمعت منه جماعة.

توفي سنة ثلاث وستمائة ظنا. (المختصر المحتاج إليه) .

[٤] انظر عن (علي بن محمد بن رستم) في: معجم البلدان ٣/ ٤٣٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٠٣٣، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٩٥، ٣٩٦ رقم ٤٧٨، وفيه «علي بن رستم»، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٣٧٥، والغصون اليانعة لابن سعيد ١١٨- ١٣٠، وإنسان العيون لابن أبي عذيبة، ورقة ٢٢٦، وبدائع البدائه لابن ظافر ٧٦، ١٠٢، ١٥١، ١٥٣، ٢٦٢- ٢٦٤، ٢٨٠، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٢/ ١٨٤، وعقود الجمان لابن الشعار ٤/ ٢٩١، والبدر السافر، ورقة ١٩ ب، والعبر ٥/ ١١، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٧١، ٤٧٢ رقم ٢٣٦، ومرآة الجنان ٤/ ٥، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٧- ٢٩ رقم ١، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٣٢، وغاية النهاية ١/ ٥٠٨ (في ترجمة: عثمان بن علي بن عثمان الخثعميّ- رقم ٢١٠١)، وتاريخ ابن الفرات ٥ ق ١/ ٨١. وكشف الظنون ٧٦٩، وشذرات الذهب ٥/ ١٣، وديوان الإسلام ٣/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ١٢٢٥، وهدية العارفين ١/ ٧٠٤، وروضات

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٣ · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٣ · ص ١٥٤