تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قرأتُ عليه أرفع صوتي، وكان يسمع بأُذُنه اليسرى أجود. وكان شرس الأخلاق.

وشاهدته يوما وشيخنا الحافظ عَبْد الغنيّ يقرأ عليه من الْبُخَارِيّ فجاء فِي الحديث: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ له له المُلْك وله الحمد.. الحديث.

فقال أبو القاسم: ليس فِيهِ ويُحيى ويميت. فعلمت أنّه يسمع وللَّه الحمد.

- حرف الْيَاءِ-

٤٨٦- يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن [١] .

أبو العبّاس القُرْطُبيّ، المعروف بابن الحاجّ المجريطيّ.

ذكره الأَبّار فقال: أَخَذَ القراءات عن: أَبِيهِ، وعن: أَبِي زَيْدٍ الخَزْرَجيّ.

وسمع من: أَبِي مروان بْن مسرَّة، وأبي جَعْفَر البَطْروُجيّ، وأبي بكر ابن العربيّ.

وأخذ العربيّة عن أَبِي بَكْر بْن سمحون.

وأجاز له الشّيخ أبو عَبْد اللَّه ابن مَعْمَر، وغيره.

وولي قضاء جَيّان، ومُرْسِيَة وغَرْناطة. ثُمَّ قدِم بعد أَبِي الْوَلِيد بْن رُشْد لقضاء قُرْطُبة. وكان معدودا فِي رجالها، وذوي النّباهة مع الجزالة والعدالة والإيثار للحقّ والصَّدع به.

أقرأ القرآن وأسمع الحديث.

وروى عنه جماعة من شيوخنا.

وتُوُفّي فِي جُمادى الآخرة. وكان مولده في سنة تسع عشرة وخمسمائة.

[١] انظر عن (يحيى بن عبد الرحمن) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤٢ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤٢ · ص ٣٧٧