تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٢- عَلِيّ بْن سلمان بْن سالم [١] .

أَبُو الْحَسَن الكعكيّ.

سَمِع الكثير من: أَبِي الفتح بْن شاتيل، وطبقته.

وكتب بخطّه، وعُني بالسّماع.

ومات شابّا، رحمه الله.

١٨٣- عَلِيّ بْن عُثْمَان بْن يوسف بْن إِبْرَاهِيم بْن يوسف [٢] .

القاضي السّعيد، أَبُو الْحَسَن الْقُرَشِيّ، المخزوميّ، الشّافعيّ الْمَصْرِيّ.

وُلِد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة.

وحدَّث عَنْ: عَبْد العزيز بْن عُثْمَان التُّونسيّ، وأَحْمَد بْن الحُطَيْئة، وإِسْمَاعِيل بْن الْحَارِث القاضي.

قَالَ أَبُو محمد المُنْذريّ [٣]: حدّثونا عَنْهُ، وكان عارفا بكتابة الخراج، صنّف فِي ذَلِكَ كتابا. وتقلَّب فِي الخِدَم وتقدَّم فيها.

١٨٤- عِيسَى بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى [٤] .

الأمير العالِم، الفقيه، أَبُو مُحَمَّد الهَكّاريّ، الشّافعيّ، ضياء الدّين.

أحد أمراء الدّولة الصّلاحيّة، بل واحدهم وكبيرهم.

[١] انظر عن (علي بن سلمان) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١١٥ رقم ٧٨.

[٢] انظر عن (علي بن عثمان) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١١٢ رقم ٧٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٧٩، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ٢٥٥.

وقد ترجم ابن المستوفي لابنه «حمزة» المتوفى سنة ٦١٦ هـ. في تاريخ إربل ١/ ٢٩٣- ٢٩٥ رقم ١٩٢.

[٣] في التكملة ١/ ١١٢.

[٤] انظر عن (عيسى بن محمد) في: الكامل في التاريخ ١٢/ ٤٢، والفتح القسّي ١٧٤، والروضتين ٢/ ١٥٠، والتاريخ المظفّري لابن أبي الدم الحموي (مخطوط) ورقة ٢٢٢، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٢٣ رقم ٩٠، ووفيات الأعيان ٣/ ١٦٥ رقم ٤٨٩، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٨١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٨٩، والمغرب في حلى المغرب ١٩٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٣٤، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ١٥٩، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٠٨، والسلوك ج ١ ق ١/ ٩٤، ١٠٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٠٩، ١١٠، وعقد الجمان (مخطوط) ١٧/ ورقة ٧٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤١ · الصفحة ٢٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤١ · ص ٢٢٤