وَالشَّجَاعَةِ وَالْإِقْدَامِ، وَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم سَرِيَّةً وَحْدَهُ [١] .
وَبَعَثَهُ بِكِتَابِهِ إِلَى النَّجَاشِيِّ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ [٢] .
رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ جَعْفَرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَابْنُ أَخِيهِ الزِّبْرِقَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالشَّعْبِيُّ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَأَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ.
وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ، وَبَقِيَ إِلَى أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ.
عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ [٣]- ن ق- الْخُزَاعِيِّ.
لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، وَبَايَعَ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَسَمِعَ مِنْهُ [٤] .
رَوَى عَنْهُ: رِفَاعَةُ بْنُ شَدَّادٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، وعبد الله بن عامر المعافريّ.
[١] سيرة ابن هشام ٤/ ٢٧٩ وقد خرج في بعث لقتال أبي سفيان بن حرب. وانظر: الطبقات الكبرى ٤/ ٢٤٩، ومسند أحمد ٤/ ١٣٩ و٥/ ٢٨٧.
[٢] سيرة ابن هشام ٣/ ٣٠٧، والطبقات ٤/ ٢٤٩.
[٣] انظر عن (عمرو بن الحمق) في:
مسند أحمد ٥/ ٢٢٣، والطبقات الكبرى ٦/ ٢٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٦ رقم ١٧٧، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٧٦ و٢٣٠، ٢٣١، والتاريخ الكبير ٦/ ٣١٣، ٣١٤ رقم ٢٤٩٩، والتاريخ الصغير ٥٦، وتاريخ خليفة ١٩٤ و٢١٢، وطبقات خليفة ١٠٧ و١٣٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٣٠ و٢/ ٤٨٣، ٤٨٤ و٨١٣ و٣/ ١٩٣، والاستيعاب ٢/ ٥٢٣، ٥٢٤، ومشاهير علماء الأمصار ٥٦ رقم ٣٧٩، وأنساب الأشراف ١/ ٦١، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٢٦ و٣٧٢ و٣٧٣ و٣٩٣ و٣٩٤ و٥/ ١٧٩ و٢٣٦ و٢٥٨ و٢٥٩ و٢٦٥ و١٠/ ٥٩، والجرح والتعديل ٦/ ٢٢٥ رقم ١٢٤٨، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٦٠٠ و١٦٠٦، وترتيب الثقات ٣٦٣ رقم ١٢٥٥، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢٧٥، والمحبّر بن حبيب ٢٩٢ و٤٩٠، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٤٦، وأسد الغابة ٤/ ١٠٠، ١٠١، والكامل في التاريخ ٢/ ١٧ و٣/ ١٤٤ و١٦٨ و١٧٩ و٤٦٢ و٤٧٢ و٤٧٤ و٤٧٧ و٤/ ٨٣، والزيارات للهروي ٧٠، وتحفة الأشراف ٨/ ١٤٩، ١٥٠ رقم ٤٠٤، وتهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٠، ١٣١، والكاشف ٢/ ٢٨٣ رقم ٤٢١٢، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٣، ٢٤ رقم ٣٧، رقم ٥٨١٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٨، وانظر المغازي من تاريخ الإسلام ٤٤١ و٤٤٨ و٤٥٥ و٤٥٦ و٥٤١، والبدء والتاريخ ٥/ ١٠٩.
[٤] الاستيعاب ٢/ ٥٢٤.