تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لحارث بْنِ الْخَزْرَجِ.

شَهِدَ أُحُدًا وَغَيْرَهَا، وَشَهِدَ فَتَحَ مِصْرَ وَصِفِّينَ.

قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ [١]: كَانَ فَاضِلًا مِنْ فُقَهَاءِ الصَّحَابَةِ، وَرَوَى عَنْهُ: ثَابِتُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ.

وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: كَانَ بِمِصْرَ جَبَلَةُ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ، جَمَعَ بَيْنَ امْرَأَةِ رَجُلٍ وَابْنَتِهِ مِنْ غَيْرِهَا.

وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: غَزَا جَبَلَةُ بْنُ عَمْرٍو إِفْرِيقِيَّةَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ سَنَةَ خَمْسِينَ.

قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: نَفَّلَنَا مُعَاوِيَةُ بِإِفْرِيقِيَّةَ فَأَبَى جَبَلَةُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ النَّفْلِ شَيْئًا.

جندب بن كعب [٢]- ت- بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَمٍ [٣] الْأَزْدِيُّ الْغَامِدِيُّ [٤] الَّذِي قَتَلَ السَّاحِرَ عَلَى الصَّحِيحِ.

وَكَانَ هَذَا السَّاحِرُ يَقْتُلُ رَجُلًا ثُمَّ يُحْيِيَهُ، وَيَدْخُلُ فِي فَمِ نَاقَةٍ وَيَخْرُجُ مِنْ حَيَاهَا، فَضَرَبَ جُنْدَبُ بْنُ كَعْبٍ عُنُقَهُ ثُمَّ قَالَ: أَحْيِ نَفْسَكَ. وَتَلَا أَفَتَأْتُونَ [٥] ٢١: ٣

[()] أبي مسعود الأنصاري، وفي ذلك نظر» .

[١] الاستيعاب ١/ ٢٣٩.

[٢] التاريخ الكبير ٢/ ٢٢٢ رقم ٢٢٦٨، الجرح والتعديل ٢/ ٥١١ رقم ٢١٠٧، الاستيعاب ١/ ٢١٨- ٢٢٠، تاريخ الطبري ٤/ ٢٣٦، جمهرة أنساب العرب ٣٧٨، المعجم الكبير ٢/ ١٧٧ رقم ١٨٤، تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٤١٣، ٤١٤، أسد الغابة ١/ ٣٠٥، ٣٠٦، الكامل في التاريخ ٣/ ١٧٥، الكاشف ١/ ١٣٣ و٨٢٨، سير أعلام النبلاء ٣/ ١٧٥- ١٧٧ رقم ٣١، تحفة الأشراف ٢/ ٤٤٦ رقم ٧٧، تهذيب الكمال ٤/ ١٤١- ١٤٨ رقم ٩٧٥، تجريد أسماء الصحابة، رقم ٨٥٦، الوافي بالوفيات ١١/ ١٩٥ رقم ٢٩٠، الإصابة ١/ ٢٥٠ رقم ١٢٢٧، تهذيب التهذيب ٢/ ١١٨، ١١٩ رقم ١٩٠، التقريب ١/ ١٣٥ رقم ١٢٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٦٤، تاج العروس ٢/ ١٣٧.

[٣] في نسخة القدسي ٢/ ٢١٤ «تميم»، وليس في نسب جندب من اسمه «تميم» .

[٤] في الأصل «العاهدي»، والتصحيح من مصادر الترجمة.

[٥] في الأصل «تأتون» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤ · ص ٢٨