وقال له النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ» [١] .
وَكَانَ سَمْحًا جَوَادًا كَرِيمًا، عَالِمًا بِالنَّسَبِ، أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وفي الإسلام مائة رقبة، وَكَانَ ذا رأي وعقل تام، وَهُوَ أحد من دفن عُثْمَان سرًا [٢] .
وباع دارًا لمعاوية بستين ألفًا، وتصدق بِهَا، وَقَالَ: اشتريتها في الجاهلية بزق خمر [٣] .
وَرُوِيَ أن الزبير لَمَّا تُوُفِّيَ، قَالَ حكيم بن حزام لابن الزبير: كم عَلَى أخي من الدَين؟ قَالَ: ألف ألف درهم، قَالَ: عَلِيّ منها خمسمائة ألف [٤] .
وَدَخَلَ عَلَى حكيم عند الموت وَهُوَ يقول: لَا إله إِلَّا اللَّه، قَدْ كنت أخشاك، وأنا الْيَوْم أرجوك [٥] .
تُوُفِّيَرضي الله عنه- سَنَة أربع وخمسين.
حُوَيْطب بن عَبْد العزّى [٦]- خ م ن- العامري.
[١] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٣٤ والحميدي في مسندة (٥٥٤)، والطبراني (٣٠٨٤)، والبخاري في الزكاة ٣/ ٢٣٩ وفي الأدب ١٠/ ٣٥٥، ومسلم في الإيمان (١٢٣) و(١٩٦) .
[٢] جمهرة نسب قريش ٣٧٦.
[٣] انظر: جمهرة نسب قريش ١/ ٣٥٤.
[٤] تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٢٤.
[٥] جمهرة نسب قريش ١/ ٣٧٧.
[٦] عن (حويطب بن عبد العزّى) انظر:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٤٠، وطبقات خليفة ٢٧، وتاريخ خليفة ٩٠ و٢٢٣، والمعارف ٣١١ و٣١٢ و٣٤٢، والاستيعاب ١/ ٣٨٤، ٣٨٥، وأنساب الأشراف ١/ ٢٢٠ و٢٢٨ و٢٩٢ و٣١٢ و٣٤٩ و٣٥٠ و٣٥٢ و٣٦٢ و٣٦٣ و٤٠٩ و٤٤١ و٤٤٥ و٤٤٦، والتاريخ الكبير ٣/ ١٢٧ رقم ٤٢٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٩٣، والمحبّر ٩١ و١٠١ و١٠٥ و١٠٦ و١١٠ و٣٣٧ و٤٤٧ و٤٧٣ و٤٧٤، وسيرة ابن هشام ٤/ ١٣٢ و١٣٥، والمنتخب من ذيل المذيل ٥١٧- ٥١٩، ونسب قريش ٤٢٥، ٤٢٦، وفتوح البلدان ٥٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٥٥ و٦٣ و١٧٦، والعقد الفريد ٤/ ٣٣ و١٥٨، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٢٩ و٦٣٠ و٣/ ٢٥ و٩٠ و٤/ ٦٩ و٤١٣، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٦٠، والجرح والتعديل ٣/ ٣١٤ رقم ١٣٩٨، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤٩١، ومشاهير علماء الأمصار ٣٣