تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حَوَادِثُ] سَنَة سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ

فِيهَا غَزَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُوَارٍ الْعَبْدِيُّ الْقَيْقَانَ، فَجَمَعَ لَهُ التُّرْكُ وَالْتَقَوْا، فَاسْتُشْهِدَ عَبْدُ اللَّهِ، وَسَارَ ذَلِكَ الْجَيْشُ، وَغَلَبَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْقَيْقَانَ [١] .

وَفِيهَا سَارَ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَطْرَابُلُسَ الْمَغْرِبَ فَدَخَلَ إِفْرِيقِيَّةَ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ سَنَتِهِ [٢] .

وَأَقَامَ الْمَوْسِمَ عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ [٣] .

وَفِيهَا عُزِلَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ مِصْرَ وَأُمِّرَ عَلَيْهَا مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ [٤] .

وَفِيهَا شَتَّى مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ بِأَرْضِ الرُّومِ [٥] .

وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَهْبَانُ بْنُ أوس، وعتيّ بن ضمرة.

[١] تاريخ خليفة ٢٠٨، فتوح البلدان ٥٣١، الخراج وصناعة الكتابة ٥٤١٤.

[٢] تاريخ خليفة ٢٠٨، مرآة الجنان ١/ ١٢٢.

[٣] تاريخ خليفة ٢٠٨، ويقال «عتبة بن أبي سفيان» وهو أخوه. انظر: تاريخ الطبري ٥/ ٢٣٠، ومروج الذهب ٤/ ٣٩٨، والكامل في التاريخ ٣/ ٤٥٦، ومرآة الجنان ١/ ١٢٢، ونهاية الأرب ٢٠/ ٣١٩، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٣٩.

[٤] كتاب الولاة والقضاة ٣٧، ولاة مصر ٦٠، النجوم الزاهرة ١/ ١٢٦، ١٢٧، حسن المحاضرة ٢/ ٥.

[٥] تاريخ خليفة ٢٠٨، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠، تاريخ الطبري ٥/ ٢٣١، الكامل في التاريخ ٣/ ٤٥٧.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤ · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤ · ص ١٧