تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الزاي-

١٣- زيد بْن عليّ بْن زيد بْن عَلي.

أَبُو الْحُسَيْن السُّلَميّ، الدّمشقيّ، الدّواجيّ، الفقيه.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وأبا مُحَمَّد بْن الأكفانيّ، وجماعة.

وتفقّه عَلَى: جمال الْإِسْلَام.

ورحل إلى بغداد فلقي أَبَا الفضل الأرمويّ وطبقته.

ومات كَهْلًا فِي المحرَّم.

- حرف السين-

١٤- سعيدة بِنْت أبي غالب أحمد بن الحسن بن البنّاء.

امْرَأَة صالحة.

سَمِعْتُ: عَبْد الواحد بْن فهد العلّاف.

وعنها: السّمعانيّ، وابن الحُصْرِيّ.

ماتت فِي صَفَر.

- حرف الشين-

١٥- شعيب بْن أَبِي الْحَسَن عليّ بْن عَبْد الواحد.

الدِّينَوَريّ، ثمّ البغداديّ أَبُو الفُتُوح الخيّاط.

سَمِعَ من: أَبِيهِ.

روى عَنْهُ: عُمَر الْقُرَشِيّ.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل.

- حرف العين-

١٦- عَبْدِ اللَّه بْن جَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ.

أَبُو إِسْمَاعِيل بْن أَبِي عطيَّة ابن شيخ الْإِسْلَام. الْأَنْصَارِيّ، الهَرَويّ.

انتهت إِلَيْهِ رئاسة الصُّوفيَّة بهَرَاة وتقدّمهم. وكان ذا قُعْدُدٍ في النَّسَب.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٩ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٩ · ص ٧٨