٣٣٧- مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن مَسْعُود [١] .
أَبُو بَكْر الدّينَوَرِيّ، أحد العدُول ببغداد.
كَانَ متساهلا فِي الشّهادة فعُزِل. وكان غير محمود الطّريقة. ثُمَّ أُعيد إلى العدالة فِي أواخر أيّامه.
سمع من: أبي سعد بن الطُّيوريّ، وعبد القادر بْن يوسف.
روى عَنْهُ: أَبُو سَعْد السّمعانيّ، ومات قبله.
تُوُفّي سَنَة تسعٍ فِي شعبان.
٣٣٨- محمود بْن أَبِي سَعِيد زنكي بن آق سنقر التّركيّ [٢] .
[()] وأخرجه الترمذي في الأدب (٢٨٤٨) باب: ما جاء إن من الشعر حكمة.
ومن طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها في: الجليس الصالح للجريري ١/ ٢١٧، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (بتحقيقنا) ٢٩٤ رقم ٢٥٥، ومسند الشهاب للقضاعي ٢/ ٩٩ رقم ٩٦٤ و٩٦٥.
[١] انظر عن (محمد بن عبد الملك) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ٢/ ٥١ رقم ٢٥٨، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٧٠.
[٢] انظر عن (محمود بن زنكي) في: المنتظم ١٠/ ٢٤٨، ٢٤٩ رقم ٣٤٨ (١٨/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٤٣٠٢)، والكامل في التاريخ ١١/ ٤٠٢- ٤٠٥، وسنا البرق الشامي ١/ ١٥٣- ١٥٥، والتاريخ الباهر ١٦١- ١٧٥، والنوادر السلطانية ٤٧، والإشارات إلى معرفة الزيارات للهروي ١٦، وبغية الطلب (تراجم السلاجقة) انظر فهرس الأعلام ٤٠٥، وزبدة الحلب ٢/ ٣٤٠، ٣٤١ و٣/ ٩، ١٠، ومفرّج الكروب ١/ ٢٦٣، والروضتين ج ١ ق ١/ ٥٧٧- ٥٨٨، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٤/ ١٢١- ١٢٨ رقم ٩٧، وآثار الأول في ترتيب الدول للعباسي ١٢٨ و١٨٥، وأخبار الدول المنقطعة ١١٤، وتاريخ مختصر الدول ٢١٥، ٢١٦، وتاريخ الزمان ١٨٩، ومنتخبات من كتاب التاريخ لشاهنشاه ٢٦٨٥، وذيل تاريخ دمشق (انظر فهرس الأعلام)، وكتابنا: ديوان ابن منير الطرابلسي (انظر فهرس الأعلام) ٣٣١، ووفيات الأعيان ٥/ ١٨٤- ١٨٩، ومرآة الزمان ٨/ ١٨٧ و٣٠٥- ٣٤٥، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٥، والنجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة ١٤٣، ونهاية الأرب ٢٧/ ١٦٣- ١٦٨، والعبر ٤/ ٢٠٨، ٢٠٩، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٣١- ٥٣٩ رقم ٣٤٠، ودول الإسلام ٢/ ٨٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٨٣، ومرآة الجنان ٣/ ٣٨٦- ٣٨٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٧٧، ٢٧٨، والإعتبار لأسامة بن منقذ (انظر فهرس الأعلام) ٢٣٩، والجوهر الثمين ٢/ ١٤، والكواكب الدريّة ٢٢٨، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٢٥٣، ومآثر الإنافة للقلقشندي ٢/ ٣٤