تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الياء-

٢٣٧- يحيى بْن ثابت بْن بُنْدار بْن إِبْرَاهِيم [١] .

أَبُو القاسم الوكيل ابن المقرئ أَبِي المعالي الدِّينَوَريّ، ثمّ البغداديّ، البقّال.

سَمِعَ: أَبَاهُ، وطِراد بْن مُحَمَّد الزَّيْنَبيّ، وأبا الْحَسَن بْن العلّاف، وأبا عَبْد اللَّه النِّعَاليّ، وجماعة.

وروى الكثير.

سَمِعَ منه: ابن السَّمعانيّ، وعمر بْن عَلِيّ الْقُرَشِيّ.

روى عَنْهُ بالإجازة: الحافظ ابن عساكر، وصاحبه الرشيد أحمد بْن مَسْلَمَة وبالسّماع: أَبُو الفَرَج ابن الْجَوْزيّ، وابن الأخضر، وعبد الغنيّ، وابن قُدَامة المَقْدِسِيّان، وابن اللّتّيّ، والموفَّق عَبْد اللّطيف، والفخر الإِرْبِليّ، وشهاب الدّين السُّهْرَوَرْدِيّ، وعبد اللَّه بْن باقا، ومحمد بْن عماد الحَرّانيّ، وأبو الكرم مُحَمَّد بْن دُلَف بْن كرم، وعبد الوهَّاب بْن محمود الجوهريّ، وعليّ بْن مبارك بْن فائق، وعبد اللّطيف بْن مُحَمَّد القُبَّيْطيّ، وخلْق سواهم.

تُوُفّي فِي خامس ربيع الأوّل، وقد جاوز الثّمانين.

روى «صحيح الإسماعيليّ»، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ البَرْقانيّ، عَنْهُ.

٢٣٨- يوسف المستنجد باللَّه [٢] .

[١] انظر عن (يحيى بن ثابت) في: الكامل في التاريخ ١١/ ٣٦٦، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٣٩ رقم ١٣٣٧، وتلخيص مجمع الألقاب ١/ ٤٤٨، والتقييد لابن نقطة ٤٨٤، ٤٨٥ رقم ٦٥٧، وذيل التاريخ المجدّد لمدينة السلام بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٣٨٧، والعبر ٤/ ١٩٤، ودول الإسلام ٢/ ٧٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧١ رقم ١٨٣٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٠٥، ٥٠٦ رقم ٣٢٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢١، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٦٤، وتاريخ ابن الفرات م ٤ ج ١/ ١٣٣، وحسن المحاضرة ٢/ ٢٣٣، وشذرات الذهب ٤/ ٢١٨.

[٢] انظر عن (المستنجد باللَّه) في: المنتظم ١٠/ ١٩٢- ١٩٤ و٢٣٦ رقم ٣٣٦ (١٨/ ١٩٥ رقم

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٩ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٩ · ص ٢٥٥