تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف العين-

٥٧- عَبْد الجليل بْن أَبِي سعد منصور بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي سعد بْن أَبِي بِشْر بْن مُحَمَّد [١] .

أَبُو مُحَمَّد الهَرَوِيّ، الفامِيّ [٢]، المعدَّل.

قَالَ ابن السَّمْعانيّ: كَانَ من أهل الخير والصِّدْق.

سَمِعَ: أَبَا مَنْصُور عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد البُوشَنْجيّ كُلار، وأمّ الفضل بِيبي. وتفرَّد عَنْهُمَا، وأبا إِسْمَاعِيل شيخ الْإِسْلَام. وغيرهم.

قلت: روى عَنْهُ: هُوَ، وابنه عَبْد الرحيم.

وقال: وُلِد فِي سادس شعبان سنة سبعين، وروى عَنْهُ: عَبْد القادر الرُّهَاويّ وهو أعلى [٣] شيخ لَهُ رواية، وعبد الباقي بْن الواسع الْأَزْدِيّ، وآخرون.

ولم يكن بقي فِي الدّنيا أعلى إسنادا منه، وبموته ختم حديث البَغَويّ.

بعُلُوّ رحمه الله.

٥٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن يَحْيَى بن عَبْد الباقي بن محمد [٤] .

أبو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ، البغداديّ.

قَالَ ابن مَشَق: تُوُفّي فِي ثامن عشر ذي الحجَّة، ودُفن عند أخيه. ومولده في سنة سبع وسبعين وأربعمائة. ويعرف بابن شقران [٥]، وهم جماعة إخوة.

[١] انظر عن (عبد الجليل بن أبي سعد) في: العبر ٤/ ١٧٧، ١٧٨، ودول الإسلام ٢/ ٧٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٩ رقم ١٨١٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٥١ رقم ٢٨٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠٥.

[٢] الفامي: بفتح الفاء وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى الحرفة وهي لمن يبيع الأشياء من الفواكه اليابسة ويقال له البقّال. (الأنساب ٩/ ٢٣٤) .

[٣] في الأصل: «أعلا» .

[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن يحيى) في: المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٢٢ رقم ٧٨٠.

[٥] شقران: بضم الشين المعجمة وسكون القاف وفتح الراء.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٩ · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٩ · ص ١١٧