تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقَدَر. وله مصنَّفٌ فِي الفِقْه مشهور بينَ [الرافضة] [١]، لا بارك اللَّه فيهم.

وكان له منزلة عظيمة فِي دولة الرّافضة ... [٢] وكان الصّالح بْن رُزِيك يحترمه ويُكْرمه.

٣٨٤-[....] [٣] بْن أبي سهل بْن أبي سهل.

أبو مُحَمَّد القصّاب، اللّحّام، الهَرَويّ.

سمع من: أبي ... [٤] الغميريّ.

قال ابن السَّمْعانيّ: قيل: كان يشرب الخمر.... [٥] .

روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم بْن السَّمْعانيّ.

- حرف الراء-

٣٨٥- رسلان [٦] بْن يَعْقُوب بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه [٧] .

الْجَعْبَرِي [٨] الأصل، الدّمشقيّ النَّشْأة، الزّاهد القُدْوة رضي الله عنه. قال شمس الدِّين الْجَزَريّ: رسلان معناه بالتُّرْكي أسد.

قال: وقال الشَّيْخ نجم الدِّين مُحَمَّد بْن إسرائيل الشّاعر: سَمِعت المشايخ الدّين أدركتهم من أصحابه يقولون إنّه من قلعة جعبر، من أولاد

[١] في الأصل بياض.

[٢] في الأصل بياض، ولم ينقل الصفدي شيئا يزيد عمّا هو موجود هنا.

[٣] في الأصل بياض.

[٤] في الأصل بياض.

[٥] في الأصل بياض.

[٦] يرد: «رسلان» و«أرسلان» .

[٧] انظر عن (رسلان بن يعقوب) في: المعين في طبقات المحدّثين ١٦٨ رقم ١٨٠٦، والعبر ٤/ ١٤٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٣٧٩، ٣٨٠ رقم ٢٥٧، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٤٥، ٣٤٦، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١٣٢، وكشف الظنون ١/ ٨٦٧، وشذرات الذهب ٤/ ١٦٠، وهدية العارفين ٥/ ٣٦٧، ومنتخبات التواريخ لدمشق ٤٧٣، ٤٧٤، والإعلام بفضائل الشام ١٢٨، وكتاب «الشيخ رسلان» لأحمد الحارون.

[٨] الجعبريّ: بفتح الجيم، وسكون العين، وفتح الباء المنقوطة من تحتها بواحدة، وكسر الراء، نسبة إلى جعبر وهي قلعة على الفرات بين بالس والرّقة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٨ · ص ٣٤٤