تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع من: القاضي أبي سَعِيد بْن أبي صالح البَغَوَيّ، الدّبّاس.

روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم بْن السّمعانيّ وقال: وُلِدَ سنة إحدى وثمانين وأربعمائة.

وتُوُفيّ بِهَرَاة فِي ربيع الأوّل.

٢٠٥- عَبْد الكريم بن أبي الفتح عبيد الله [١] بن الإمام أبي القَاسِم القُشَيْريّ [٢] .

أبو المعالي الواعظ.

سمع: أَبَاهُ، والفضل بْن أَحْمَد الْجُرْجانيّ.

لقيه السّمعانيّ بأسفرايين، وقال: كان بنَيْسَابور ويقع فِي الرّوافض، فقتلوه فِي أحد الْجُمَادَيْن سنة ستٍّ هذه.

٢٠٦- عَبْد الملك بْن عَبْد السّلام بْن عَبْد الملك بْن الصَّدْر [٣] .

التَّيْميّ [٤]، البغداديّ [٥] .

سمع: الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد السّرّاج.

وحدَّث وتُوُفيّ فِي رمضان، وهو مُقِلّ.

سمع منه: أَحْمَد بْن طارق الكَرْكيّ [٦] .

[١] ذكر ابن السمعاني أباه «أبا الفتح عبيد الله» في ترجمة جدّه الإمام أبي القاسم عبد الكريم.

في (الأنساب ١٠/ ١٥٦) .

[٢] القشيريّ: بضم القاف، وفتح الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى بني قشير. (الأنساب ١٠/ ١٥٢، ١٥٣) .

[٣] انظر عن (عبد الملك بن عبد السلام) في: المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٣٠ رقم ٧٩٢، والتاريخ المجدّد لمدينة السلام لابن النجار (مخطوطة المجمع العلمي العراقي المصوّرة) ورقة ١٥ أ، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ١٠٤- ١٠٦ رقم ٣١.

[٤] كنيته: أبو محمد.

[٥] في التاريخ المجدّد: ويعرف بابن الأبيض أيضا من ساكني دار القزّ.

[٦] وسمع منه: عمر القرشي.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٨ · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٨ · ص ٢٠١