تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩٤- إبراهيم بْن عتيق بْن أَبِي العَيْش [١] .

البَلَنْسِيّ، المقرئ، أبو إسحاق.

قال الأبّار. أخذ عن أبي داود.

وأقرأ النّاس ببلده، وحملوا عنه.

توفّي بشاطبة.

٤٩٥- إبراهيم بن مهديّ بن عليّ بن محمد بن قلنبا [٢] .

الإمام أبو الحسين الإسكندريّ.

قال أبو سعد السّمعانيّ: كان إماما، فاضلا، بارعا، مناظرا، منقبضا عَن النّاس. ورد خُراسان في سنة ثمانٍ وثلاثين وخمسمائة.

قلت: وإليه يُنسب جزء ابن قلنبا، أظنّه انتقاه من روايات السِّلَفيّ. رواه جعفر الهَمَذَانيّ، عَن السِّلَفيّ.

٤٩٦- إسماعيل بْن جامع بْن عبد الرحمن بْن سَوْرة [٣] .

أبو القاسم النَّيْسابوريّ.

سكن بلْخ، وولي الأعمال الكبار، واتّصل بالدّولة. وكان يُحبَس ويُطْلَق، واتّصل بعسكر الغُزّ، وقدِم مَرْوَ معهم، وشرع في مصادرة المسلمين وأَذِيّتهم.

وكان يَقُولُ: إنّي صائم ولا أُفْطِر إلّا عَلَى الحلال.

وقد سَمِعَ من: أَبِي عَمْرو المَحْمِيّ، وأبي بكر بن خلف.

ترجمه عبد الرحمن بْن السّمعانيّ في «مُعْجَمه»، وقال: حملني والدي إِلَيْهِ، وقرأ عَلَيْهِ جزءا، وتَرْك الرّواية عَنْهُ أولى. وصُلِب ببلْخ في أواخر ربيع الأوّل. صلبه الغُزّ بإشارة السُّلطان سَنْجَر.

قلت: روى عنه: أبو سعيد الصّفّار، والمؤيَّد الطُّوسيّ سمعا منه أربعين حديثا خرّجت له.

[١] انظر عن (إبراهيم بن عتيق) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.

[٢] لم أجده.

[٣] انظر عن (إسماعيل بن جامع) في: التحبير ١/ ٨٦- ٨٨ رقم ١٥، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٩٩ ب.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٧ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٧ · ص ٣٥٥