تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعَ: رزق اللَّه التّميميّ، وأبا طاهر بْن الباقِلّانيّ.

كتب عَنْهُ: السّمعانيّ، وقال: تُوُفّي في جُمادَى الآخرة.

٣٩٢- محمد بْن علي بْن الحسن بْن سَلْم بْن العبّاس [١] .

الخصيب، التّميميّ، الأَزَجيّ.

سَمِعَ: رزق اللَّه التّميميّ، وابن طلحة النِّعاليّ، وغيرهما.

وعنه: أبو سعد السّمعانيّ، وأحمد بْن الحسن العاقوليّ.

وهو ابن عمّ الخصيب ابن المؤمَّل تُوُفّي في رجب، وله اثنتان وثمانون سنة.

٣٩٣- مُحَمَّد بْن عُمَر بْن يوسُف بْن مُحَمَّد [٢] .

القاضي، أبو الفضل الأُرْمَويّ [٣]، الفقيه، الشّافعيّ. من أهل أُرْمِية.

وُلِد سنة تسعٍ وخمسين وأربعمائة ببغداد.

وسمّعوه من: أَبِي جعفر ابن المسلمة، وأبي الحسين بْن المهتديّ باللَّه، وعبد الصّمد بْن المأمون، وأبي بَكْر محمد بْن عليّ الخيّاط، وجابر بْن ياسين.

وتفرّد بالرّواية عَنْهُمْ بالسّماع.

وسمع أيضا من: أَبِي الحسين بْن النَّقُّور، وأبي نصر الزَّيَنْبيّ.

قَالَ ابن السّمعانيّ: هُوَ فقيه، إمام، متديّن، ثقة، صالح، حَسَن الكلام في المسائل، كثير التّلاوة للقرآن.

تفقَّه عَلَى الشّيخ أَبِي إسحاق الشّيرازيّ.

وقال ابن الجوزيّ [٤]: سَمِعْتُ منه بقراءة شيخنا ابن ناصر، وقرأت عليه

[١] انظر عن (محمد بن علي بن الحسن) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.

[٢] انظر عن (محمد بن عمر) في: المنتظم ١٠/ ١٤٩ رقم ٢٢٥ (١٨/ ٨٥ رقم ٤١٧٤)، والأنساب ١/ ١٩١، ١٩٢، ومعجم البلدان ١/ ١٥٩، والكامل في التاريخ ١١/ ١٧٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٨٣- ١٨٥ رقم ١١٩، ودول الإسلام ٢/ ٦٢، والعبر ٤/ ١٢٧، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٣٣، ٣٤، ومرآة الجنان ٣/ ٢٨٥، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٩٢، والوافي بالوفيات ٤/ ٢٤٥، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١١٢، ١١٣، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٠٣، وشذرات الذهب ٤/ ١٤٥.

[٣] الأرمويّ: نسبة إلى أرمية، بضم الهمزة وسكون الراء وفتح الميم، وهي من بلاد أذربيجان.

[٤] في المنتظم ١٠/ ١٤٩ (١٨/ ٨٦) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٧ · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٧ · ص ٢٧٩