تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان فاضلا، سَرِيًّا، عالي القدر، متصاونا، طويل الصّلاة، كثير الذِّكْر، مُسارِعًا في الخيرات.

تُوُفّي في جُمادى الأولى. قاله ابن بَشْكُوال.

٢٥٩- المبارك بْن أحمد بْن بَرَكَة [١] .

أبو محمد الكِنْديّ، البغداديّ، الخبّاز [٢] .

شيخ صُعْلُوك، ديِّن، يخبز بيده ويبيعه [٣] .

سَمِعَ الكثير مَعَ عبد الوهّاب الأنْماطيّ.

سَمِعَ: أبا نصر الزَّيْنبيّ، وعاصم بْن الحَسَن، وطِراد بن محمد.

وولد سنة ستّ وستّين وأربعمائة [٤] .

روى عنه: أبو سعد السمعاني، وعمر بن طَبَرْزَد، وجماعة.

وأجاز لأبي منصور بْن عُفَيْجَة، وغيره.

وتُوُفّي في خامس شوّال.

٢٩٦- محفوظ [٥] بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن أحمد بْن الحسين بْن صَصْرَى [٦] .

أبو البَركات التّغْلبيّ، الدّمشقيّ، من رؤساء البلد وأعيانهم.

وُلِد في حدود سنة خمس وستّين وأربعمائة، وعاش ثمانين سنة.

وسمع سنة ستٍّ وثمانين من نصر اللَّه بْن أحمد الهَمَذَانيّ، جزءا، رواه

[١] انظر عن (المبارك بن أحمد) في: التقييد لابن نقطة ٤٣٩، ٤٤٠، رقم ٥٨٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٢٢ (دون ترجمة)، والعبر ٤/ ١٢٤، ومرآة الجنان ٣/ ٢٨٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٠٠.

[٢] تحرّفت في (النجوم) إلى: «الحبار» .

[٣] وقال ابن نقطة: وكان مكثرا من السماع، وسماعه صحيح.

[٤] التقييد.

[٥] في الأصل: «محمود» والتصويب من المصادر.

[٦] انظر عن (محفوظ بن الحسن) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠/ ٥٦٨، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٣١٢ وفيه تصحّفت (صصريّ) إلى (مصري)، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٤/ ١١٥ رقم ٨٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) قسم ٢ ج ٣/ ١٧٢ رقم ٨٦٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٧ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٧ · ص ٢٣٣