تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو محمد الأَذَرْبَيْجانيّ، الدُّويَنيّ [١]، المقرئ، الضّرير.

قدِم دمشقَ في صِباه وسكنها.

وسمع من: الفقيه نصر المقدسيّ، وأبي البركات بْن طاوس المقرئ.

ولقي جماعة.

قَالَ ابن عساكر [٢]: كَانَ ثقة خيّرا يسكن دويرة حمد، ويصلّي بالنّاس في الجامع عند مرض البدلسيّ.

قلت: روى عَنْهُ الحافظ ابن عساكر، وابنه القاسم، وأبو المحاسن محمد بْن أَبِي لُقْمَة.

ومات في رجب.

وقع لي جزء من روايته.

٢١٠- عبد الله بْن عبد الباقي [٣] .

أبو بَكْر التّبّان، الحنبليّ، الفقيه.

كَانَ أُميًّا لا يكتب.

تفقّه عَلَى: ابن عقيل.

وناظرَ، وأفتى، ودرّس.

وسمع من: أَبِي الحسين بْن الطُّيُوريّ.

٢١١- عبد الله بْن عليّ بْن سهل [٤] .

أبو الفتوح الخركوشيّ [٥]، نسبة إلى سكّة بنيسابور.

[١] في الأصل: «الدوني»، والمثبت عن المصادر، نسبة إلى: «دوين»: بلدة من آخر بلاد أذربيجان. ضبطها ابن السمعاني بضم الدال، وكسر الواو. وضبطها ياقوت بفتح الدال.

[٢] في تاريخ دمشق.

[٣] انظر عن (عبد الله بن عبد الباقي) في: المنتظم ١٠/ ١٤٠ رقم ٢١١ (١٨/ ٧٤ رقم ٤١٦٠)، وشذرات الذهب ٤/ ١٣٩.

[٤] انظر عن (عبد الله بن علي) في: الأنساب ٥/ ١٠٢، والتحبير ١/ ٣٧١، ٣٧٢ رقم ٣٢٠، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٧١ ب.

[٥] الخركوشي: بفتح الخاء، وسكون الراء، وضم الكاف. نسبة إلى خركوش وهي سكة بنيسابور.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٧ · ص ١٩٠