[()] التذكرة الفخرية للإربلي ١٦٨، ١٦٩.

وهي في الديوان ١٥٥٤.

[١] الصحاح في اللغة للجوهري. كما ضبطها هكذا الحازمي في كتابه «ما اتفق لفظه وافترق مسمّاه» . (وفيات الأعيان ١/ ١٥٥) .

وقيّدها ابن السمعاني في (الأنساب)، وياقوت في (معجم البلدان)، وابن الأثير في (اللباب)، والمنذري في (التكملة لوفيات النقلة) بتشديد الراء المفتوحة.

وأنشد أبو علي الفارسيّ شاهدا لذلك قول الشاعر:

أراد الله أن يخزي بجيرا ... فسلّطني عليه بأرّجان

وقال ابن سيده: وخفّفه بعض متأخّري الشعراء، فأقدم على ذلك لعجمته. (توضيح المشتبه ١/ ١٨٦) .

[٢] البيت في ديوان المتنبّي، بشرح البرقوقي ٢/ ٢٧٠.

وانظر: وفيات الأعيان ١/ ١٥٥، وتوضيح المشتبه ١/ ١٨٧.

[٣] انظر عن (أحمد بن محمد الفراتي) في: الأنساب ٥/ ٢٢٤، و٤٢٠ ب، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٢١ أ، ب، والتحبير ٢/ ٤٤٧، ٤٤٨ رقم ٨ (بالملحق)، ومعجم البلدان ٢/ ٤٨٧، ٤٨٨، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٧٠ ب.

[٤] في الأصل ومعجم شيوخ ابن السمعاني: «الخوجاني» .

وفي ملخص تاريخ الإسلام: «الجرجاني» .

والمثبت عن: التحبير، ومعجم البلدان، وفيهما: «خونجان: قصبة أستوا من نواحي نيسابور، وأهلها يسمّونها خوشان» .

[٥] وهو قال: من أولاد العلماء، وكان فاضلا، ولي القضاء بقصبة خوجان وحمدوا سيرته.