تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٧- عيسى بْن يوسف بْن عيسى بْن عليّ [١] .

أبو موسى بْن الملْجوم، الأَزْديّ، الفانيني.

سَمِعَ من: أبيه قاضي القُضاة أَبِي الحَجّاج يوسف، وأبي الفضل النَّحْويّ، وأبي الحَجّاج الكلْبيّ.

وبأَغْمات [٢] من: أَبِي محمد عبد الله اللَّخْميّ سِبْط أَبِي عُمَر بْن عَبْد البَرّ.

ودخل الأندلس فسمع من: أَبِي عليّ، وابن الطّلّاع، وخازم بْن محمد.

وكان جمّاعة للكُتُب، ابتاع من أَبِي عليّ الغسّانيّ أصله بسُنَن أَبِي داود الّذي سمعه من أَبِي عُمَر بْن عبد البَرّ.

روى عَنْهُ: ابنه عبد الرحيم، وأبو محمد بْن ماتح.

وتُوُفّي في رجب، رحمه الله، وله سبْعٌ وستّون سنة.

- حرف الفاء-

١٦٨- فضل اللَّه بْن أحمد بْن المحسّن [٣] .

أبو البدر الطُّوسيّ.

وكان حَسَن السّيرة، جميل الأمر، متواضعا، كثير الخير.

سَمِعَ: أبا عليّ الفضل الفارَمْذِيّ، وأحمد بْن عبد الرحمن الكِنْديّ، وأبا تُراب المراغيّ.

سَمِعَ منه: أبو سعد السّمعانيّ بطُوس.

تُوُفّي في آخر يوم من السّنة وله سبعون سنة [٤] . وهو من طَابران قَصَبة طُوس.

١٦٩- الفضل بْن يحيى بْن صاعد بْن سيّار بن يحيى [٥] .

[١] انظر عن (عيسى بن يوسف) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.

[٢] أغمات: بفتح الهمزة، وسكون الغين المعجمة. ناحية في بلاد البربر من أرض المغرب قرب مراكش، وهي مدينتان متقابلتان. (معجم البلدان ١/ ٢٢٥) .

[٣] انظر عن (فضل الله بن أحمد) في: التحبير ٢/ ٢٦ رقم ٦٢٢، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٦٦ أ.

[٤] مولده في سنة ٤٧٣ هـ.

[٥] انظر عن (الفضل بن يحيى) في: معجم الشيوخ لابن السمعاني، ورقة ١٩١ ب، والتحبير

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٧ · ص ١٥٧