تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لوكيع، عاليًا [١] .

مات رحمه الله في ذي القعدة، وله أربعٌ وثمانون سنة.

٣٩٠- محمد بن عليّ بن منصور [٢] .

أبو الفضل السّنْجيّ، المَرْوَزي، الخُوجانيّ، الغازيّ. كان يَقْدَم مَرْو من قرية خوجان. وكان ثقة مكثِرًا.

سمع بنفسه، ورحل وكتب. سمع جدّي أبا المظفّر، قاله أبو سعد.

ثمّ قال: وسمع من: إسماعيل بن محمد الزّاهديّ، وبنَّيْسابور: أحمد بن سهل السّرّاج.

وُلِد سنة سبْعٍ [٣] وستّين بمَرْو، وبها تُوُفّي في صَفَر. خرّجت له جزءًا [٤] .

٣٩١- محمد بن الفضل بن أبي الحَسَن بن محمد [٥] .

أبو بكر الأصبهانيّ، المؤدب، المعروف ببستة.

شيخ صالح، مُسِنّ.

سمع: أبا القاسم بن عبد الرحمن، وأبا عَمْرو ابن الحافظ ابن مَنْدَهْ.

وتُوُفّي في ذي الحجَّة أيضًا.

٣٩٢- محمد بن الفضل بن محمد [٦] .

[١] زاد في (التحبير ٢/ ١٨١، ١٨٢): «فضائل القرآن»، و«معرفة الصحابة»، و«دلائل النّبوّة»، و«الدعوات»، و«الرقّ»، و«تاريخ نسف وكش»، و«المنامات»، و«الطب» و«الأوائل»، و«حج أبي حنيفة»، و«در الخرقة» (في معجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٢٢٧ ب): «در الحرك»، و«تاريخ سمرقند»، و«شمائل النبي ﷺ»، و«التفسير»، و«الرد على المعتزلة»، و«الحلم»، و«جامع العلوم»، و«فضائل القرآن والمتعلّمين»، و«فضائل الفقهاء»، و«فضل العلم»، و«التقوي»، و«كتاب السؤدد»، وذكر له مصنّفات كثيرة.

[٢] انظر عن (محمد بن علي بن منصور) في: الأنساب ٥/ ٢٢٣، والتحبير ٢/ ١٩٧، ١٩٨ رقم ٨٣٥، ومعجم البلدان ٢/ ٤٢٨، وتكملة إكمال الإكمال، ورقة ٦٣ ب.

[٣] في التحبير ٢/ ١٩٨: «تسع» .

[٤] في الأصل: «جزء» . وزاد ابن السمعاني في (التحبير): انتخبت عليه من شيوخه وقرأت عليه.

[٥] لم أجده.

[٦] انظر عن (محمد بن الفضل الأسفرائيني) في: تبيين كذب المفتري ٣٢٨، ٣٢٩، والمنتظم ١٠/ ١١٠- ١١٢ رقم ١٥٤ (١٨/ ٣٥- ٣٧ رقم ٤١٠٢)، والكامل في التاريخ ١١/ ٩٦، ٩٧،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ٤٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ٤٨٠