ومن مسموعاته: «شرح الآثار» للطّحاويّ، يرويه بواسطة ثلاثة، و«الموطّأ» يرويه عَنْ عبد الوهّاب بن أحمد الحديثيّ، عَنْ زاهر السَّرْخسيّ، «وتفسير أبي اللَّيْث»، رواه عَن الوخْشيّ، عَنْ تميم بن زُرْعَة، وروى عَن الوخشيّ عدَّة تفاسير كبار [١]، وكتاب «معاني الآثار» للطّحاويّ، يرويه عَن القاضي إبراهيم بن محمد بن سليمان الورّاق، عَن ابن المقرئ، عنه، و«سنن» أبي داود، يرويه عَن الوخْشيّ، عَنْ أبي عمر الهاشميّ، وعن أبي محمد بن النّحّاس المصريّ، وعن أبي محمد النَيّسابوريّ صاحب ابن داسة [٢] .
تُوُفّي ببلْخ في سَلْخ جُمَادَى الأولى سنة ٥٣٧.
٣٣٣- علي بْن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن علي بن عِياض بن أبي عَقِيل [٣] .
أبو طالب الصُّوريّ، ثمّ الدمشقيّ.
كان أبوه وأجداده من قُضاة صُور، وهو شيخ مهيب، ساكن، حسن
[١] منها: «التفسير» الملقّب ب «جامع العلوم» لأميرك الروّاس، تسعة عشر مجلّدا.
و«التفسير» للكلبي.
و«التفسير» لمقاتل بن سليمان.
و«التفسير» لقتادة.
و«التفسير» لمجاهد بن جبر.
و«التفسير» لعبد الرزاق الصنعاني.
و«التفسير» لعبد بن حميد الكشي.
و«التفسير» لابن جريج.
و«التفسير» لبكر بن سهل الدمياطيّ.
[٢] وروى أيضا: كتاب «البستان» للفقيه أبي الليث نصر بن إبراهيم السمرقندي.
[٣] انظر عن (علي بن عبد الرحمن الصوري) في: أدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني ٥٢ و٧٨ و٨١ و٨٣ و١٤٣، والأنساب ٨/ ١٠٥، ومشيخة ابن عساكر (مخطوط) ورقة ١٤٤ ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣١/ ٥٥٦ و٢٠/ ٣٤٢ و٤٨/ ٣٣٨، ومعجم السفر للسلفي (مصوّرة دار الكتب المصرية) ق ١/ ٢٠٣، ٢٠٤، وبغية الطلب (مصوّرة معهد المخطوطات) ٧/ ٢٢٤، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٨/ ١٢٦ رقم ٢٥، والعبر ٥/ ٢، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ٦٦، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٧٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ج ٣/ ٤٧، ٤٨ رقم ٧٣٧، وأعلام النساء ٢/ ٣٧.