تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٨- مُحَمِّد بن الحسين بن مُحَمِّد [١] .

أبو الخير التّكريتيّ، الملقّب بالتّرك [٢] .

من أهل رباط الزّوزنيّ ببغداد.

سمع من: جعفر السّرّاج [٣] .

٢٩٩- محمد بن سليمان بن مروان [٤] .

أبو عبد الله القَيسيّ، المعروف بالبونيّ، نزيل بَلَنسيَة.

أحد الأئمة.

روى عَنْ: أبي عليّ الغسّانيّ، وأبي داود بن نجاح، وأبي الحسن بن الدّوش، وابن الطّلّاع، وأبي عليّ الصّدفيّ، وطائفة.

قال ابن بَشْكُوال: كانت له عناية كبيرة بالعِلم والرّواية والدّين.

مات رحمه الله في صفر سنة ستّ بالمَرِيَّة.

٣٠٠- محمد بْن عَبْد المَلِك بْن عَبْد العزيز [٥] .

أَبُو بكر القُرْطبيّ، اللّخْميّ.

أصله من إشبيلية.

روى عن: أبي عبيد البكري، وأبي علي الغساني، وأبي الحسين بن سراج.

وكان رأسا في اللغة والعربية، ومعاني الشعر، والبلاغة. كاتبا مجيدا.

توفي في نصف ذي الحجَّة.

٣٠١- مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد [٦] .

[١] انظر عن (محمد بن الحسين التكريتي) في: المنتظم ١٠/ ١٠٠ رقم ١٣٣ (١٨/ ٢٣ رقم ٤٠٨١) .

[٢] في المنتظم: «باليترك» . وفي نسخة خطية: «بالتترك» .

[٣] وقال ابن الجوزي: وكان شيخا صالحا مشتغلا بما ينفعه، سافر الكثير، وسكن في آخر عمره برباط الزوزني المقابل لجامع المنصور. قال المصنّف: ورأيته أنا وتوفي في هذه السنة، ودفن على باب الرباط.

[٤] انظر عن (محمد بن سليمان) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٨٤ رقم ١٢٨٥.

[٥] انظر عن (محمد بن عبد الملك) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٨٧ رقم ١٢٨٩.

[٦] ذكره ابن النجار في الجزء المفقود من (ذيل تاريخ بغداد) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ٤٢٤