تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عَنْهُ: أَبُو سعد السَّمعانيّ، ويوسف بْن كامل.

٢١٩- المهديّ بن محمد بن إسماعيل بن مهديّ بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر الصّادق [١] .

أبو البركات بن أبي جعفر العَلَويّ، الموسَوِيّ، الواعظ.

وُلِد بأصبهان في سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، ونشأ ببغداد.

قال ابن السّمعانيّ: هكذا أملى عليَّ نَسَبَه.

وقال السّيّد النّسّابة أحمد بن عليّ بن السّقّاء: هذا نسبٌ مختلِط، وكان مليح الوعظ، متودِّدًا، ظريفًا، كثير التّرداد إلى أصبهان. ثمّ صاهر شيخنا إسماعيل بن أبي سعد. وسمع: ابن البَطِر [٢]، وأبا عبد الله النّعاليّ، وثابت بن بُندار.

كتبتُ عنه بمَرْو.

خَسِفَ بِجَنْزة [٣] سنة أربعٍ وثلاثين، وهلك فيها عالمٌ لَا يُحْصَوْن من المسلمين، منهم المهديّ بن محمد العَلَويّ [٤] .

٢٢٠- موسى بن سيّد [٥] .

أبو بكر الأَمويّ، خطيب الجزيرة الخضراء.

حجّ، وجاور وسمع «صحيح مسلم» من الحسين الطَّبريّ.

سمع منه: أبو بكر بن خير فِي هذه السَّنَة.

- حرف الهاء-

٢٢١- هبة اللَّه بن الحسين بن يوسف [٦] .

[١] انظر عن (المهديّ بن محمد) في: المنتظم ١٠/ ٨٨ رقم ١١٧ (١٨/ ٧ رقم ٤٠٦٥)، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٠٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٢ رقم ٢٩.

[٢] في المنتظم (بطبعتيه): «ابن النظر» .

[٣] راجع حوادث السنة ٥٣٤ هـ. حيث ورد تصحيف وتحريف كثير في اسم المدينة.

[٤] المنتظم.

[٥] لم أجد مصدر ترجمته.

[٦] انظر عن (هبة الله بن الحسين) في: معجم الأدباء ١٩/ ٢٧٣- ٢٧٥، وأخبار العلماء للقفطي ٢٢٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١١٢، وعيون الأنباء ١/ ٣٧٦- ٣٨٠، ووفيات الأعيان ٦/ ٥٠-

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ٣٦١