تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زاد غيره: بكِرْمان.

وقال أبو سعد السّمعانيّ [١]: كان ذا رأيٍ، وعقل، وتدبير، وفضل وافر، وعِلْم غزير. ظهر له العِزّ، والجاه، والثروة. وبقي بكِرْمان [٢] .

وقال ابن عساكر في «تبيين كذب المفتري» [٣]: كان إمامًا في الأصول والفقْه، حسن الطّريقة، مقدَّمًا في الذِّكْر. وكان وجيهًا عند السّلطان بكِرْمان، مُعَظَّمًا في أهلها، محترمًا بين العلماء في سائر البلاد. قرأ «الإرشاد» على إمام الحَرَمَيْن [٤]

- حرف الباء-

٧١- بختيار بن محمد بن الحسين بن محمد الأصبهانيّ الخلّال [٥] .

ابن عمّ الحسين بن عبد الملك الخلّال.

أجاز له عبد الرّزّاق بن شمة.

سمع منه: أبو سعد السّمعانيّ سنة إحدى وثلاثين، ومات بعد ذلك. وكان مُعَمَّرًا [٦] .

٧٢- بدر بن ثابت بن رَوْح [٧] .

أبو الرجاء [٨] الأصبهانيّ، الرّارانيّ [٩]، الصُّوفيّ، الرجل الصّالح. والد المعمّر أبي سعيد خليل الرّارانيّ.

[١] تقدّم قوله في أول الترجمة.

[٢] وزاد ابن السمعانيّ: لم ألقه، وكتب إليّ الإجازة، وخرّج له أخوه صالح مائة حديث، عن مائة شيخ، وحدّث بها وبغيرها.

[٣] ص ٣٢٥.

[٤] وقال ابن الجوزي: خرّج له أبوه صالح بن صالح مائة حديث عن مائة شيخ، وكتب لي إجازة بجميع مسموعاته.

[٥] انظر عن (بختيار بن محمد) في: التحبير ١/ ١٣١، ١٣٢ رقم ٥٧، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٥٤ أ.

[٦] وكانت ولادته سنة نيّف وخمسين وأربعمائة.

[٧] انظر عن (بدر بن ثابت) في: التحبير ١/ ١٣٢، ١٣٣ رقم ٥٨، والأنساب ٦/ ٣٩، والمختار من ذيل تاريخ بغداد لابن السمعاني، ورقة ١٥٤، ومعجم البلدان.

[٨] في الأصل: «أبو الردا» .

[٩] الراراني: براءين مهملتين. قرية من قرى أصبهان. (الأنساب ٦/ ٣٨) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ٢٧٣