تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠- أحمد بن محمد بن أبي القاسم [١] فليزة [٢] .

أبو نصر الأصبهانيّ، الكاتب، الخُوزِيّ [٣] .

كان يسكن سكَّة الخوزيّين.

سمع: أبا عمرو بن مَنْدَهْ، وجماعة.

تُوُفّي في شوّال في عَشْر السّبعين.

أخذ عنه أبو سعد السّمعانيّ.

١١- إبراهيم بن محمد بن عبد الواحد بن عبْدُوَية [٤] .

أبو إسحاق الأصبهانيّ، الحلليّ [٥] .

روى عن: أبي القاسم عبد الواحد بن أحمد.

وعنه: أبو موسى المَدِينيّ.

تُوُفّي في ربيع الأوّل.

١٢- إسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر صالح [٦] .

أبو محمد النَيْسابوريّ، القارئ [٧] .

قال ابن نُقْطة [٨]: سمع «صحيح مسلم» من عبد الغافر بن محمد الفارسيّ، وأحاديث يحيى بن مَعِين.

[١] انظر عن (أحمد بن محمد بن أبي القاسم) في: معجم البلدان ٢/ ٤٠٤.

[٢] في الأصل: «تليرة» .

[٣] الخوزي: بضم الخاء المعجمة، وكسر الزاي. نسبة إلى الخوز وهي محلّة بأصبهان نزلها قوم من الخوز فنسبت إليهم فيقال لها در خوزيان. (معجم البلدان) وفي (الأنساب ٥/ ٢٠٧):

«كوي خوزيان» . وانظر التعليق على كتاب (الإكمال لابن ماكولا ٣/ ١٩) .

[٤] لم أجد مصدر ترجمته.

[٥] لم تذكر هذه النسبة في (الأنساب) .

[٦] انظر عن (إسماعيل بن أبي القاسم) في: التحبير ١/ ٩٤- ٩٧ رقم ٤٤، والتقييد لابن نقطة ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ٢٤٣، ومعجم البلدان ٣/ ٦٨ (مادّة: رمجار)، الإعلام بوفيات الأعلام ٢١٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٦ رقم ١٦٨٤، والعبر ٤/ ٨٤، ٨٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٩، ٢٠ رقم ١٠، ومرآة الجنان ٣/ ٢٥٩، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٣٢، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٦٠، وشذرات الذهب ٤/ ٩٧.

[٧] زاد ابن السمعاني في نسبته: «الرّمجاري» .

[٨] في التقييد ٢٠٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ٢٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ٢٣٤