تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان محسنًا لأهل العلم، حريصًا على الطَّلَب. حصّل الأصول، وأنفق المال في جَمْعها، وحجّ تسعًا وعشرين حَجَّة. وورد بغداد غير مرَّة، ومات بطريق الحجّ بحلولا.

سمع: أبا المحاسن الرّويانيّ بآمل، وأبا منصور الكُرَاعيّ بمرْو، وأبا عليّ الحدّاد بأصبهان، وأبا سعد الطُّيُوريّ ببغداد.

وحدَّث.

قال ابن السّمعانيّ: أجاز لي، وحدّثني عنه: عليّ بن محمد بن جعفر الفاروثيّ وقال: تُوُفّي في شوّال.

- حرف الميم-

١٥٦- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن سَعْدُويْه [١] .

أبو سهل [٢] الأصبهانيّ المزكّي.

حدَّث ببغداد، وأصبهان «بمُسْنَد الرُّويانيّ» عن أَبِي الْفَضْلِ عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد الرّازيّ.

روى عنه: أبو القاسم بن عساكر، والمبارك بن عليّ الطّبّاخ، والمؤيد ابن الأخوة، وَيَحْيَى بن بَوْش، وَعَبْد الخالق بن الصَّابُونيّ، وإبراهيم وعبد الله ابنا محمد بن أحمد بن حمديّه.

ومن شيوخه: إبراهيم بن منصور سِبْط بحرُوَيْه، والحافظ محمد بن الفضل الحلاويّ، وآخرون [٣] .

[()] وهي القصبة للناحية. والثاني: آمل جيحون، ويقول لها الناس: آمويه. ويقال لها: آمل الشط أيضا، وأمل المفازة لأنها على طرف البرّيّة. (الأنساب ١/ ١٠٦) .

[١] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: المنتظم ١٠/ ٦٣ رقم ٧٦ (١٧/ ٣١٦ رقم ٤٠١٥)، والتحبير ٢/ ٥٥، ٥٦ رقم ٦٥٧، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ١٩٧ ب، والتقييد لابن نقطة ٢٩ رقم ٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٧، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٧ رقم ٢٢، والعبر ٤/ ٧٢، ٨٣، ومرآة الجنان ٣/ ٢٥٨، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٢٧، وغاية النهاية ٢/ ٤٥، ٤٦ رقم ٢٦٧٩، وشذرات الذهب ٤/ ٩٥.

[٢] في المنتظم: «أبو الحسن» .

[٣] قال ابن السمعاني: «شيخ أمين ديّن، صالح، ثقة، صدوق، حسن السيرة، كثير السماع» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٦ · الصفحة ١٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٦ · ص ١٨٥